Numai pe cei smeriţi Dumnezeu îi înalţă

Cine se aprinde cu rugăciunea către Dumnezeu, trupul creștinului, sufletul lui rămâne aprins, nu numai că nu se preface în cenuşă, cum se preface şi lemnul şi cărbunele şi huila. Toate se prefac în cenuşă, chiar şi tămâia se preface în cenuşă. De ce? Pentru că la tămâie sunt două părţi. Tămâia când e aprinsă o parte se face cenuşă, o parte mireasmă. Mireasma se ridică la altarul cel mai de sus al lui Dumnezeu – mireasma duhovnicească, nu? Iar cenuşa rămâne în fundul cădelniţei.
De aceea, la un creştin, ca să ajungă sus, ajunge numai mireasma duhovnicească, iar restul înseamnă smerenie. Adică un creştin, când se roagă, are nevoie şi de partea de smerenie, şi de partea de nădejde, care ajunge la altarul cel mai de sus, pe care îl are Dumnezeu în cer. Nădejdea te duce cel mai sus, iar smerenia te lasă cel mai jos.
Maica Domnului, când cântăm în cinstea ei, cântăm: „Dumnezeu a căutat spre smerenia roabei Sale”. Saul, care-L prigonise pe Hristos, a devenit foarte smerit amintindu-şi mereu cât L-a prigonit pe Hristos şi pe toţi creştinii. Şi, având el această smerenie, Dumnezeu, în trup sau în afară de trup, l-a ridicat până la al treilea cer. Deci, Dumnezeu numai pe cei smeriţi îi înalţă. (…) Numai cei smeriţi pot deveni mireasa lui Hristos.

Părintele Adrian Făgeţeanu, Viaţa mea. Mărturia mea, Interviuri de Andrei Dârlău, volum coordonat de Ciprian Voicilă, Editura Areopag, București, 2011, pp. 46-47

Cum ştim care e voia lui Dumnezeu?

144_adrian_fageteanu3676941444.jpg

Voia lui Dumnezeu e rezumată în Evanghelie în două fraze foarte mici, scurte: „Să Îl iubeşti pe Domnul Dumnezeu din toate puterile, din toate, toate, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi”.

– Cum ştim care e voia lui Dumnezeu, părinte?

– Voia lui Dumnezeu e rezumată în Evanghelie în două fraze foarte mici, scurte: „Să Îl iubeşti pe Domnul Dumnezeu din toate puterile, din toate, toate, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi”. Pe aproapele tău ca pe tine însuţi! Iar când învăţătorul de lege L-a întrebat: „Dar cine e aproapele meu?”, pentru că el nu considera că-i aproape decât ăla care-i de aceeaşi părere cu el, Mântuitorul a zis nu… Nici preotul, nici levitul nu-i aproapele tău, evreule. Nici preotul iudaic, nici levitul, ci un samarinean, adică din altă lume, din altă… Însuşi Dumnezeu, Mântuitorul. Pentru că i-a arătat că preotul şi levitul au trecut pe alături.

Părintele a explicat foarte frumos azi, la predică, că simbolic asta înseamnă că Vechiul Testament nu ne ajută la mântuire, este numai o pregătire pentru mântuire, pentru Noul Testament. Aşa cum la şcoală întâi mergi într-o clasă care te pregăteşte pentru cea superioară. Întâi înveţi alfabetul, gramatica, şi pe urmă înveţi şi alte lucruri din ştiinţă.

(Părintele Adrian Făgeţeanu, Viaţa mea. Mărturia mea, Interviuri de Andrei Dârlău, volum coordonat de Ciprian Voicilă, Editura Areopag, București, 2011, p. 60)

VIDEO (si transriptul): Parintele ADRIAN FAGETEANU despre ACTELE CU CIP. Inregistrare din AUGUST 2010!!! Nu indeamna doar SA NU LE LUAM, spune lucruri chiar cu mult mai grave …

= Reporter
X= Frate din grup
R: – Cineva care le-a primit, de buna voie, deci nesilit de nimeni (stiind ce inseamna), noi, ca duhovnici, ce facem?
X:  – Cu el?  (cel care le-a primit)
Parintele Adrian Fageteanu: – V-am spus, acela care n-a stiut ce va fi (ce va scrie in pasaport) este astfel iertat, iar pe CEL CARE STIE PRECIS ca-i LEPADARE DE HRISTOS, sa NU-L IERTATI.
R: – Parinte si cine ia de exemplu: permisul sau actul biometric? Da, permisul, de exemplu, de conducere … DACA-I PREOT, isi PIERDE HARUL preotiei? Deci: a luat permisul si slujeste in continuare. Mai are HARUL preotiei?
Parintele Adrian Fageteanu: – Stiti asta (si mai bine ca mine chiar), ca credinciosii, il vad pe el ca slujeste, iar Dumnezeu stie ca slujeste altcineva in locul Lui; el e vazut numai cu trupul, ca-i cu trupul acolo, dar slujba o savarseste INSUSI DUMNEZEU!
R: – Ingerii, INSUSI DUMNEZEU. Si PUTEM SLUJI impreuna cu ei, care au ACTE?
Parintele Adrian Fageteanu: -NU.
R:- Nu.
Parintele Adrian Fageteanu: – Nu! Nu, Nu, Nu; Nu va sfatuiesc, sa slujiti cu ei. Sau (daca vreti sa-l salvati) dupa una, doua incercari …
R:- Fereste-te!
Parintele Adrian Fageteanu: – Da, DACA NU ASCULTA, il supui Bisericii, N-ASCULTA nici BISERICA, sa FIE SOCOTIT ca un PAGAN si VAMES.
R:- Deci practit,CADE in EREZIE;
Parintele Adrian Fageteanu: – DA.
R:- Cum ar veni, practic, chiar si permisul, deci si permisul cade?
Parintele Adrian Fageteanu: – Da, da;
R:- Multi parinti zic, Preacuvioase parinte, zic multi parinti;
Parintele Adrian Fageteanu: Preacuvioase!; [rade]
R:- Cuvioase, zic
Parintele Adrian Fageteanu: – As fi bucuros, daca as fi Cuvios; da; [rade]
R:- Parinte Adrian! [rade]
Parintele Adrian Fageteanu: – Asa da! [rade]
R:- Parinte Adrian, zic unii parinti ca “problema e numai actele biometrice, iar PERMISUL, intrucat nu-i biometric, NU-I nici o PROBLEMA”
Parintele Adrian Fageteanu: – NU-i ADEVARAT; NU-i ADEVARAT!
X:- Are cod de bare.
Parintele Adrian Fageteanu: – Nu, nu, v-am mai spus, dupa ce atrageti atentia si n-asculta, il supui …
R:- … Bisericii.
Parintele Adrian Fageteanu: -BISERICII.
R:- Sobor, Sinodului cum ar veni
Parintele Adrian Fageteanu: – DA.
R:- Soborului Bisericii.
Parintele Adrian Fageteanu: – Da.

Sursa

Parintele Adrian Făgețeanu: “E vremea lui… Scapa cine poate

Transcrierea partiala a cuvintelor rostite de parintele Adrian Fageteanu, din filmuletul de mai jos, pentru vremurile de pe urma:

– Este o tendinta de apropiere, in special catre catolici… Ce o sa facem daca episcopii o sa mearga cu catolicii? Caci se pare ca acesta ar fi planul… Lumea ce sa faca, daca nu va aparea un episcop (care sa ia atitudine fata de aceste apropieri – n.noastra)?

– Cred ca nimeni nu poate sa va raspunda, ca n-are nimeni puterea proorocilor, nu?… Deja, in gura mare, episcopii spun la studentii de la Teologie: Duceti-va la Roma!

… Francezii (in al doilea razboi mondial, n.mea), cand au vazut ca nici Linia Maginot si nici alte pregatiri militare nu i-au ajutat sa ii opreasca pe germani, care patrundeau peste tot, au spus: „Sauve qui peut!” Scapa cine poate! Cred ca si acuma salvarea va fi cam la fel; nu zic individuala, dar religia se va putea face (doar) in familie. Tatal, mama sau cei putini… Deci nu va mai fi religie de masa, de mari proportii.

– Ca la inceputul veacului, ca in vremurile catacombelor, intr-un fel…

– Da, da…

– Dar atunci, în vremurile de pe urmă, atacul împotriva creştinilor va fi extern, adica de la autorităţile politice, sau va fi intern, din cadrul Bisericii?

– Intern. Aici e viclenia cea mare…

– Din cadrul bisericii…

– Ei singuri vor spune: cutare (biserica/manastire) desfiintata, cutare desfiintata, gata! Mergeti la catolici, mergeti la cutare… Aici e viclenia cea mai mare: ca nimeni nu il va putea acuza pe Antihrist pentru ca ei insisi (oamenii din biserica, n.noastra) au lovit. Viclenia e mult mai mare decat a imparatilor (din vechime – n.noastra) carora li se spunea: „Persecutati pe crestini ca sunt impotriva ta, imparate“. Dar cel putin, acela lua masura (omul puterii, oamenii care ii prigoneau pe crestini si care nu proveneau din biserica, ci erau exteriori, pagani – n. noastra). Diavolul spune, insa, acum: „voi intre voi sa va distrugeti“. Vor da premii mari, mari la cei care vor pârî (pe ceilalti crestini); si vor pârî si copiii pe parinti… S-a intamplat si pe vremea lui Ceausescu (a comunismului).

cuvantulortodox