Exclusiv: Iubitul papei Francisc a fost nominalizat să îi fie Secretar personal

Articol scris de către Leo Zagami – sursă: francisc și iubitul său

“Papa Francisc și preotul uruguaian în vârstă de 40 de ani Gonzalo Aemilius se cunosc încă din anul 2006, atunci când Cardinalul Jorge Maria Bergoglio – la acea vreme arhiepiscop de Buenos Aires – l-a observat pe acesta în timpul “liturghiei” și a fost atins de frumusețea lui. La puțin timp după aceea, Cardinalul l-a chemat la el (în audiență) pe Aemilius, și de atunci povestea lor de “dragoste” reprezintă unul dintre cele mai bine păzite secrete ale Vaticanului.

Cu toate acestea, relația papei cu acest părinte a devenit mai publică pe 17 Martie 2013, (la doar 4 zile după ce Bergoglio a devenit papă), atunci când, în timp ce mulțimile erau strânse în Porta Sant’Anna, papa l-a invitat la altar pe Aemilius ca să slujească prima slujbă de la alegerea sa ca papă. După slujbă, papa l-a prezentat credincioșilor, și le-a cerut acestora să se roage pentru el și pentru activitatea sa de a ajuta copiii străzii, iar unii dintre membrii LGBTQ ai Vaticanului s-au referit la aceasta ca la “introducerea de către papă a partenerului său secret”.

bulangii intre ei

Poza acelui moment – care surprinde un preot tânăr și frumos zâmbind, și ținându-se de mână cu un papă vizibil fericit, și care arată ca și cum ar fi ieșit de la o nuntă de homosexuali – a fost republicată de către site-ul Vaticanului – Vatican News – în prezentarea nominalizării părintelui Aemilius pentru funcția de Secretar personal, tăind din poză partea cu ținerea de mâini într-un mod atât de intim.

Se pare ca papa Francisc și-a găsit “părintele Georg”, referirea fiind la secretarul personal al papei Benedict al 16-lea – Georg Ganswein – a cărui frumusețe a fost întotdeauna subliniată de către mass media, și cu care, spun unele zvonuri, că ar fi avut o relație homosexuală pe durata participării la Congregația pentru Doctrina credinței.

Părintele Aemilius îl va înlocui pe Fabian Pedacchio, despre care s-a spus că “îl spionează pe papa Francisc”. Acum, acesta din urmă, este liber să se întoarcă la Congregația pentru episcopi, fostul său job.

În iunie 2013, aflat sub o vizibilă presiune, Fabian Pedacchio a oferit o declarație cel puțin ciudată: “Vreau să nu mă mai aflu într-o poziție înaltă. Îmi dau silința să îl slujesc pe papa Francisc, fără să dezvălui nimic din viața sa privată”.

Surse de încredere ale Vaticanului au declarat site-ului leozagami.com că “Pedacchio a fost dat afară pentru ca în sfârșit papa să își trăiască povestea de dragoste în liniște alături de Gonzalo Aemilius, dar și pentru a-i pregăti demisia de îndată ce fostul papa Ratzinger va muri”.”

Am încheiat traducerea!

                                                                  Nota administratorului:

Vatican în limba latină se citește Vaticanus = Vatic-anus, asta ca un joc de cuvinte pentru atracția lor morbidă pentru spurcăciunea păcatului sodomiei.

pope and sodomy

Nenumăratele scandaluri legate de pedofilia și homosexualitatea din jurul prelaților papistași din ultimii 50 de ani au atins apogeul odată cu aceste informații conform cărora relațiile homosexuale sunt “ceva banal” in cetatea spurcata a Vaticanului.

Pe noi, creștinii ortodocși, asemenea acte reprobabile din partea unor lideri pretins spirituali nu trebuie să ne șocheze, deoarece știm cu toții cine e acest infam papă Francisc, și anume că e profetul antihristului! Cine mai are dubii cu privire la mizeria de Religie mondială pe care Francisc o pregătește asiduu, doarme un somn adânc.

Ceea ce e de făcut de către cei care au cât de cât gândul de a-și salva sufletul este să-și pună întrebarea de ce ies la suprafață asemenea abominații cu privire la cine e papa Francisc?

De ce el acționează acum la vedere, când îl blasfemiază public pe Dumnezeu, și îl numește pe isus a fi fiul lui Lucifer?

De ce se promovează homosexualitatea ca fiind o formă de iubire, și de ce nu numește păcatul sodomiei ca fiind păcat?

Măi cititorilor, Dumnezeu îngăduie ca oamenii să știe toate acestea pentru ca măcar acum să afle cine e și ce agendă are profetul antihristului!

Iar asta se traduce din cauza faptului că mulți oameni nu au putere să înțeleagă dogmatic de ce papismul e erezie, sau care sunt diferențele dintre Ortodoxie și ereziile de azi!

Și pt că mulți nu înțeleg dpdv teologic cum stau lucrurile, atunci Dumnezeu le întinde o nouă mână de ajutor prin aceste exemple vizibile ale celor ce promovează Religia mondială, astfel încât să-și deschidă ochii cu privire la pericolul în care ne aflăm, și astfel, să apară puțin câte puțin adevărul despre șerpăria din cetatea satanică a Vaticanului!

După roadele lor îi veți cunoaște!” Matei (7: 16).

Și atunci, dacă oamenii nu pricep cum stau lucrurile cu erezia Ecumenismului, cu rugile în comun cu ereticii papistași și protestanți, măcar văzând aceste lucruri reprobabile, să nu mai stea în comuniune de rugăciune cu actualii episcopi români care îl gratulează și îl felicită pe Francisc, care îl numesc a fi “sfânt părinte”, și care duc o turmă întreagă de români ortodocși către unirea cu Roma și către Religia mondiala a antihristului!

De aceea apar aceste “isprăvi” ale lui Francisc, ca să își mai vină în fire toți “smeriții peste măsură” din BOR, toți acei credincioși care indiferent cât de mult cad în erezie superiorii lor ierarhici (episcopii) aleg să nu iasă din “adunările eretice” care sunt astăzi slujbele așa-zis ortodoxe unde este pomenit un ierarh român eretic.

De ce astăzi episcopii români sunt eretici am menționat în articolele precedente, și anume din cauza acceptării sinodale prin semnătură a pseudo sinodului din Creta de acum 3 ani și jumătate!

Luați aminte, că nu e de joacă cu sufletul, și fie vă auto-sugestionați că toate acestea nu ne afectează pe noi, fie ieșiți din împreună-rugăciunea cu pomenitorii de eretici!

Citiți Pidalionul, citiți în Istoria Bisericii ce înseamnă procedura de întrerupere a comuniunii de rugăciune cu episcopul atunci când acesta cade în erezie, și acționați în consecință!

Slavă Domnului că există câțiva preoți în toată lumea ortodoxă care au înțeles ce se întâmplă, și s-au delimitat public de sinodalii care nu au spirit de jertfă pentru turma lor!

Păstorul cel bun își pune viața pentru oile sale” (Ioan 10: 11) pentru ca ele să aibe viață veșnică, în timp ce păstorul care e năimit (cumpărat și șantajat de Masonerie și Securitate) își vinde turma pentru bani și o duce în fundul iadului alături de el însuși!

Acum lucrarea satanei e la vedere, nu se mai ascund înainte-mergătorii lui Antihrist, dintre care primul e Francisc, așa că nimeni nu va putea să spună că nu a știut, ci se va putea spune că nu a vrut să știe!

Totul se împlinește cu voia lui Dumnezeu, din cauza păcatelor omenirii, iar noi nu putem bloca Apocalipsa, ci putem să facem o alegere, cu ce tabără să fim:

-fie cu lumea, în confort, cu sinodalii hrăpăreți, eretici, și cu Religia mondială a antihristului,

-fie cu Hristos, în “turma cea mică”, prigoniți, umiliți, săraci, dar măcar având nădejdea mânturii!

De ce e deosebit de important să fim ortodocși în momentul în care vom pleca din lumea aceasta? Pt că a fi păcătos înseamnă a fi depărtat de Dumnezeu, însă a fi eretic înseamnă a fi despărțit de Dumnezeu!

Un ortodox, chiar păcătos fiind, are nădejdea mântuirii dacă se va pocăi, însă un eretic nu are nici o șansă de a se mântui dacă nu va mărturisi public că se leapadă de ereziile sale și să se boteze ortodox.

În Pateric se spune că: “A venit odată un batjocoritor la Sf. Agaton ca să îl supere, spunându-i:

-Ești un nemernic!

-Sunt!

-Ești un bețiv!

-Sunt!

-Ești un desfrânat!

-Sunt!

La un moment dat i-a spus:

-Ești un eretic!

La care Sfântul Agaton, i-a răspuns:

-Nuuu, asta nu sunt!”

Așadar, oameni buni, măcar eretici să nu fim la judecată!

Cine nedreptățește, mai nedreptățească, cine se sfințește, mai sfințească-se!”. (Apocalipsa 22: 11)

Toate aceste informații nu trebuie să vă arunce în panică, pentru că nimeni nu te poate lipsi de Rai, în afara propriei tale voințe direcționate greșit!

Cine mă va despărţi pe mine de dragostea lui Hristos? Necazul sau strâmtorarea, sau prigoana, sau foametea, sau golătatea, sau primejdia, sau sabia?… încredinţat sunt că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile… nici înălţimea, nici adâncimea, nici o altă făptură nu vor fi în stare să mă despartă de dragostea lui Dumnezeu, care este în Hristos Iisus” (Romani 8, 35-39).

Și pentru că spurcatul de papă nu se poate abține deloc în a face toată lucrarea satanei, zilele trecute a recomandat public ca toți cetățenii Vaticanului să fie cipați cu cipurile RFID, despre care știm că sunt semnul fiarei, și care conțin secvența 666!

Sursa

„Bisericile” protestante din SUA își hirotonesc clerici transgende


Un număr tot mai mare de indivizi care sunt identificați drept „non-binari” au apărut în rândurile clericale din unele „biserici” protestante din SUA si se pare  ca acest val este în creștere.
Conform dictionarului: „non-binar” are legătură cu, sau este o persoană care identifică sau exprimă o identitate de gen care nu este nici în întregime masculină, nici în întregime feminină.
Iată cateva exemple de persoane transgender hirotonite preoti sau diaconi in „bisericile” lor:
● În „Biserica” Metodistă Unită în vara lui 2019, M. Barclay a fost mutat din clerul provizoriu și a fost hirotonit în Conferința din Nordul Illinois ca primul diacon metodist unitar non-binar.
● „Biserica” Presbiteraniană nu se lasa nici ea mai prejos și in vara anului trecut il hirotoneste pe Jess Cook (un alt transgender) ca preot in conducerea „bisericii”. Cook este în prezent Directorul de programe și comunicații la More Light Presbyterians LGBTQ neoficial din cadrul PCUSA.
● În „Biserica” Evanghelică Luterană din America (ELCA), Megan Rohrer este pastor și scriitor. În 2006, Rohrer a fost hirotonit și a devenit „prima persoană deschis transgender / non-binară care a fost hirotonit de „Biserica” Evanghelică Luterana din America.
● În „Biserica” Unită a lui Hristos, conform profilului statistic al UCC 2019, 0,2% dintre slujitorii hirotoniți sunt transgenderi.
Acești „clerici” explică declinul acestor „biserici” iar timpul va spune dacă este bine sau nu ceea ce se întâmplă acum.
Când oamenii cred lucruri care nu sunt conforme cu realitatea (inclusiv în ceea ce privește sexul lor biologic) în viața lor și în societate, aceasta este definiția unei tulburări mentale.

Sursa

Finanțare norvegiană de 200.000 de euro pentru Muzeul homosexualității din România, proiect în parteneriat cu Muzeul Național al Literaturii Române și cu Muzeul de Artă

activenews.ro: Asociația Mozaiq a primit o finanțare de aproape 200.000 de euro, granturi norvegiene, pentru dezvoltarea Muzeului Culturii Queer, proiect derulat în parteneriat cu Muzeul Național al Literaturii Române, respectiv cu Muzeul Național de Artă Contemporană.

Potrivit unui anunț făcut de Ministerul Culturii, prin intermediul Unității de Management care se ocupă de Granturile SEE 2014-2021, finanțarea se acordă pentru „consolidarea antreprenoriatului cultural și dezvoltarea audienței și a publicului”.
Din cele 13 proiecte aprobate pentru finanțare în cadrul acestui apel, Mozaiq- asociație care reprezintă drepturile homosexualilor din România – este a doua clasată în funcție de suma primită (951.800 de lei), cu doar 19 lei mai puțin față de cea mai mare finanțare.
Bugetul alocat apelului de proiecte a fost de 2.500.000 euro, iar valoarea sprijinului financiar nerambursabil acordată unui proiect a fost cuprinsă între 50.000 euro și 200.000 euro. Suma reprezintă100% din totalul costurilor eligibile ale proiectului, în cazul proiectelor implementate de beneficiari ai ajutorului de minimis de tip instituție publică de cultură, respectiv 90% din totalul costurilor eligibile ale proiectului în cazul proiectelor implementate de beneficiari ai ajutorului de minimis de tip ONG sau societăți comerciale/ societăți cooperative.
Despre Granturile SEE 2014-2021
Granturile SEE și Norvegiene reprezintă contribuția financiară acordată de Norvegia, Islanda și Liechtenstein pentru reducerea disparităților economice și sociale în Europa și pentru consolidarea relațiilor cu 15 state membre ale Uniunii Europene, conform versiunii oficiale. De mult ori, însă, aceste granturi au finanțat propaganda homosexualității, precum și organizații radicale ale minorităților, așa cum ActiveNews a arătat de mai multe ori.
Valoarea totală a contribuției financiare aferente Granturilor SEE și Norvegiene 2014 – 2021 este de 2,8 miliarde de euro. România beneficiază de un buget total de 500 milioane de euro, a doua cea mai mare alocare financiară dintre cele 15 State Beneficiare.

Sodoma și Gomora în catedrala Sf. Ștefan din Viena. Show LGBT cu Conchita Wurst în altar. Cu binecuvântarea cardinalului, ca și anul trecut

Pentru combaterea SIDA, catedrala Sf. Ștefan din Viena și-a oferit altarul activiștilor LGBT și travestitului Conchita Wurst. Cu binecuvântarea și în aplauzele cardinalului Schönborn.

Diavoli, dansatoare cu pieptul gol, cu coarne și salopete din latex, catarame cu cranii, travestiți, pene, lumânări, muzică electronică și fum roșu. Și peste toate, crucifixuri, veșminte preoțești și felinare. Așa a arătat anul trecut, la 30 noiembrie, evenimentul caritabil LGTB, organizat pentru al doilea an la rând cu ocazia zilei mondiale împotriva SIDA. Locul: Catedrala Sf. Ștefan din Viena.  Evenimentul s-a ținut cu binecuvântarea cardinalului Christoph Schönborn, aflat în public în primul rând.

Iar spectacolul nu pare sa fi fost diferit nici anul acesta. Pentru că vedeta show-ului a fost travestitul austriac Conchita Wurst, care și-a câștigat faima la nivel mondial după ce și-a reprezentat națiunea la Eurovision 2014.

Organizatorul evenimentului, activistul homosexual Gery Keszler, a mulțumit cardinalului Schönborn pentru generozitatea sa, considerând că spectacolul de strângere de fonduri pentru victimele HIV din acest an va fi un succes. Spectacolul a fost co-sponsorizat de Cavalerii din Malta, filiala din Austria.

„Cardinalul Christoph Schönborn intenționează din nou să desacralizeze Catedrala Sf. Ștefan cu lucruri abominabile homosexuale”, a adeclarat o persoană din Austria, care a dorit să-și păstreze anonimatul, pentru LifeSiteNews.

„Un anumit domn Gery Keszler este organizatorul blasfemiei numite „bal de viață ”, un eveniment gay de strângere de fonduri,  și o orgie. Este un prieten apropiat al cardinalului Schönborn ”, a spus sursa.

De altfel, anul trecut, cardinalul Schönborn a fost criticat pentru că a permis și a participat la evenimentul din catedrală. Părintele Johannes Maria Schwarz a publicat un articol pe site-ul Kath.net criticând utilizarea catedralei pentru evenimentul secularist. El a susținut că, deși banii s-au îndreptat către o cauză bună – un spital HIV din Africa de Sud, această casă a lui Dumnezeu, „inima Vienei Catolice”, a fost transformată într-o „sală polivalentă”. Evenimentul poate demonstra foarte bine  „moartea unei Biserici slăbite ”, a adăugat el.

Sursa

Eparhia austriacă confirmă că un „preot” catolic a săvârșit „cununia” între două lesbiene

WOLFSBURG, Austria, 13 noiembrie 2019 (LifeSiteNews) – O eparhie austriacă a confirmat că un preot austriac a prezidat o slujbă bisericească pentru două femei într-o uniune civilă.
O serie de fotografii ale părintelui. Michael Kopp cu două femei în haine de nuntă într-o biserică catolică din Austria fac tururile pe rețelele de socializare încă de săptămâna trecută. Un purtător de cuvânt al Eparhiei de Graz-Seckau a confirmat că Kopp deține într-adevăr un serviciu pentru femei.
„Întrebarea de bază este dacă oamenii homosexuali se pot simți ca acasă în Biserică”, a declarat Thomas Stanzer pentru site-ul german de știri catolice kath.net, luni.

„Consilierul spiritual al familiei, Michael Kopp, a răspuns” da „la această întrebare”, a continuat el.
Stanzer a spus că părintele Kopp „a susținut o liturghie cu două femei căsătorite civil, care sunt creștine credincioase și care și-au găsit amândouă soluția crizelor personale cu ajutorul Bisericii Catolice.”
Purtătorul de cuvânt al eparhiei a subliniat că aceasta nu este „o liturghie sacramentală” și a citat controversata enciclică a lui Papa Francisc Amoris Laetitia.
„Fiecare persoană, indiferent de orientarea sexuală, trebuie respectată în demnitatea sa și tratată cu atenție, în timp ce <orice semn de discriminare nedreaptă> trebuie evitat cu atenție”, recomandă Amoris Laetitia (250) exortul apostolic post-sinodal, a spus Stanzer.
„În același timp, se precizează că legătura de parteneriat a doi homosexuali nu poate fi egalată cu căsătoria (251). Ambele lucruri le-a urmat Michael Kopp.”
„Bazându-se pe Sfânta Scriptură, care prezintă actele homosexuale ca acte de depravare gravă, tradiția a declarat întotdeauna că «actele homosexuale sunt intrinsec tulburări comportamentale». Ele sunt contrare legii naturale. Ele apropie actul sexual de darul vieții. Ele nu provin de la o complementaritate afectivă și sexuală autentică. În niciun caz nu pot fi aprobate”, învață Catehismul Bisericii Catolice (CCC 2357). (n.n. până și ereticii catolici mai păstrează, încă, condamnarea bolii numită homosexualitate, dar să vedem până când, căci papa Francisc dă semne că vrea să aprobare a căsătoriilor gay).

Documentul de la Vatican din 2003 Considerații privind propunerile de acordare a recunoașterii legale a uniunii dintre persoanele homosexuale , semnat de cardinalul Joseph Ratzinger (care ulterior a devenit Papa Benedict al XVI-lea), prevede: „În acele situații în care uniunile homosexualilor au fost recunoscute legal sau au primit statut juridic și drepturi aparținând căsătoriei, o opoziție clară și empatică este o datorie. Trebuie să ne abținem de la orice fel de cooperare formală în adoptarea sau aplicarea unor legi atât de grave și nedrepte și, pe cât posibil, de la cooperarea materială la nivelul aplicării lor. În acest domeniu, toată lumea poate exercita dreptul la obiecții pe bază de conștiință.”
Fotografiile liturghiei, care seamănă foarte mult cu fotografiile de nuntă, au fost postate pentru prima dată într-un cont de social media polonez și ulterior publicate de Gloria TV. Într-o fotografie, cele două femei, una într-o rochie de mireasă albă și în cealaltă în costum alb, aprind o lumânare împreună. În următoarea se țin de mână în timp ce Kopp își ține mâna peste ele în semn de binecuvântare. O altă fotografie arată femeile cum se plimbă împreună în biserica, precedate de două domnișoare de onoare. Două scaune împodobite le așteaptă în fața bisericii.
Kopp este pastorul Bisericii Catolice Sf. Margareta din Wolfsburg, Austria, care până acum a fost cunoscut cel mai bine pentru actele sale ocazionale de cabaret. Potrivit ziarului austriac Unkerkaerner, Kopp a scris două spectacole de cabaret de când a fost hirotonit în 1997. Anterior „pastor de familie” în Eparhia Gurk, Kopp a fost alături de Eparhia de Graz-Seckau din ianuarie 2019.
Definiția lui Kopp de „familie” include atât „rădăcina fiecărei existențe de viață personală”, cât și „fiecare formă de relație între oameni în cele mai diverse constelații ale vieții comune”.
Aceasta nu este însă definiția catolică a familiei. Conform Catehismului Bisericii Catolice, familia provine din mica comunitate de iubire, fondată de un cuplu căsătorit, în care se naște sau adoptă un copil.

„Familia este celula inițială a vieții sociale ”, spune Catehismul.
„Este societatea naturală în care soțul și soția sunt chemați să se dăruiască unul altuia în dragoste și în darul vieții. Autoritatea, stabilitatea și viața relațiilor în cadrul familiei constituie bazele libertății, securității și fraternității în cadrul societății. Familia este comunitatea în care, încă din copilărie, se pot învăța valori morale, să înceapă să-L onoreze pe Dumnezeu și manifestarea libertății adevărate. Viața de familie este o inițiere în viața din societate ”(CCC 2207).

Sursa

Căsătoriile între persoane de același sex pe punctul de a fi legalizate în România

A fost adoptată tacit o inițiativă care legiferează uniunea consensuală, inclusiv între două persoane de același sex
Proiectul de lege, legalizează uniunea consensuală între două persoane de același sex, care pot încheia între ele un contract civil și pot avea drepturi similare cu celor ale membrilor unei familii formate prin căsătorie.
Potrivit proiectului, uniunea consensuală reprezintă asocierea dintre două persoane de sex diferit sau de același sex. Aceasta poate fi recunoscută legal chiar dacă nu este înregistrată la Starea Civilă.
Drepturile și obligațiile persoanelor care au încheiat o uniune consensuală sunt identice cu cele ale soților dintr-o căsătorie tradițională. În cazul spitalizării unuia dintre parteneri, de exemplu, celălalt este considerat aparținător, iar în caz de deces supraviețuitorul beneficiază de moștenire și de pensie de urmaș.

Ideea legalizării relațiilor dintre persoanele de același sex a fost luată în calcul chiar la vârful coaliției aflate la guvernare încă din anul 2018, PSD- ALDE când, în parlament au ajuns două inițiative legislative în acest sens.
Una a fost cea a Consiliului național pentru Combaterea Discriminării și prevedea legiferarea uniunilor consensuale. Cu alte cuvinte, cuplurile, indiferent dacă sunt homosexuale sau heterosexuale, își vor putea legaliza relația, beneficiind de toate drepturile care decurg de aici. O altă inițiativă îi aparținea deputatei independente Oana Bîzgan și viza legiferarea parteneriatului civil.
”La nivelul Uniunii Europene, deja 22 de țări oferă cetățenilor posibilitatea de a oficializa relația de cuplu fără a fi obligați la căsătorie, prin alternativa unui parteneriat civil.  Nu se poate ca în 2018, într-o țară europeană, să mai condiționăm drepturi civile de instituția căsătoriei. Acest aspect este o discriminare”, a explicat Oana Bîzgan.
Potrivit datelor oficiale de la recensământul din 2011, în România sunt 800 de mii de persoane care trăiesc în concubinaj. Nu există însă o statistică și în ceea ce privește cuplurile homosexuale.

Sursa

O „biserică” din Suedia oferă un ghid LGBT pentru „copiii curioși” în care le spune că Iisus a fost „travestit”, iar Biblia nu este împotriva homosexualității

Așa numita biserică protestantă suedeză oferă un ghid LGBTQ pentru „copiii creștini curioși”. „Ghidul”, o broșură care deja a provocat controverse,  îl prezintă pe Iisus drept „travestit” iar pe Iosif ca „transvestit”, scrie site-ul wnd.com citând publicația suedeză nyadagbladet.se.
Pe site-ul eparhiei Västerås se spune că ghidul conține definiții și concepte, un pic și  despre Biblie un pic și despre LGBTQ, dar și despre povestiri biblice importante pentru cei din comunitatea LGBTQ.

Broșura pretinde că Biblia nu este împotriva homosexualității, deoarece cuvântul „homosexualitate” nu este menționat în Cartea Sfântă, iar locurile care au fost interpretate ca fiind legate de homosexualitate nu se referă la o relație de dragoste homosexuală, ci la exploatare sau viol.
Ghidul se referă și la câțiva termeni de genul „cisperson”, „fluiditate de gen”, „nonbinarism”, „queer”, ”târguri curcubeu” și multe altele.
Fecioara Maria este descrisă drept o fată care „îndrăznește să încalce normele sexuale tradiționale într-o societate patriarhală”. Iosif este prezentat drept un visător, care „încalcă normele în ceea ce privește expresia genului”.
Nici Iisus Hristos nu a scăpat de caracterizarea în cheie LGBT, fiind descris drept „un om care a încălcat norma”. Conform ghidului, unii îl numesc pe Iisus „travestit” pentru modul său de viață și pentru că „a pus la îndoială normele acelor vremuri”.  El „nu și-a apărat familia tradițională” și ar fi trebuit să cunoască iubirea pentru mulți „bărbați și femei”.
Ghidul include, de asemenea, un segment intitulat „Ești unicorn?”

SursaSursa

Câteva mii de persoane au participat, sâmbătă, la „Bucharest Pride 2019”, un marş al comunităţii LGBT

Câteva mii de persoane au participat, sâmbătă, la „Bucharest Pride 2019”, un marş al comunităţii LGBT pentru promovarea toleranţei şi diversităţii, pe traseul Calea Victoriei – bulevardul Regina Elisabeta – Piaţa Universităţii, transmite Agerpres.

Organizat de asociaţia ACCEPT, marşul s-a bucurat de o participare consistentă a membrilor comunităţii LGBT, dar şi susţinători ai diversităţii, mulţi dintre ei tineri sub 20 de ani.

Sursa Foto: Inquam Photo/ Autor: Octav Ganea
Antonella Lerca Duda, o femeie transgender, luptă de mai mulţi ani pentru drepturile persoanelor trans care practică sexul comercial.

„Eu sunt Antonella, o femeie transgender lucrătoare sexual. Sunt preşedinta organizaţiei SexWorkCall România şi membru în consiliul director al MozaiQ. Noi la MozaiQ avem ca prioritate protecţia persoanelor vulnerabile mai puţin vizibile în cadrul comunităţii. Aduc aminte tuturor instituţiilor publice că Organizaţia Mondială a Sănătăţii a depatologizat din punct de vedere psihiatric identitatea transgender. Dragi instituţii, nu suntem bolnavi şi bolnave mintal. Vizibilitatea comunităţii LGBT a crescut în ultima perioadă destul de consistent, dar unele persoane trans sunt încă în pericol. Îndeosebi comunitatea trans-romă şi comunitatea lucrătoarelor sexual. Comunitatea trans are nevoie de proceduri simple juridice. Vreau să fiu liberă să-mi schimb buletinul fără să dau statul în judecată”, spune Antonella.

Sursa Foto: Inquam Photos/ Autor: Octav Ganea
Victor Ciobotaru, care se recomandă „studentul la Teologie”, consideră că Dumnezeu îi iubeşte pe toţi oamenii şi cere autorităţilor drepturi egale pentru membrii comunităţii LGBT.

„Aşa cum unii mă ştiţi, eu sunt studentul la Teologie. Nu se putea să existe pride fără binecuvântarea unui student la Teologie. Am avut nevoie de mulţi ani de studiu teologic pentru a ajunge la concluzia că fiecare dintre noi suntem creaţi în mod unic şi suntem creaţi în mod divers. Femei şi bărbaţi trans, persoane heterosexuale, persoane bisexuale, asexuale, persoane homosexuale, persoane gay şi lesbiene. Şi pe fiecare dintre noi Dumnezeu ne iubeşte în mod egal la fel de mult. Am avut nevoie să trec printr-un referendum homofob, să mă decid să ies din zona mea de confort. Am realizat că drepturile noastre nu vor cădea din cer, ci trebuie să luptăm pentru ele. Nu avem nevoie de recunoaşterea Bisericii, ceea ce Dumnezeu ştie deja, că ne iubim. Cerem recunoaşterea familie noastre din partea statului, pentru ca în relaţia cu autorităţile noastre toate drepturile să ne fie recunoscute, ca şi celorlalţi cetăţeni. Nu avem altă armă decât dragostea”, spune Victor Ciobotaru.

Sursa Foto: Inquam Photos/ Autor: Octav Ganea
Directorul executiv al Asociaţiei ACCEPT, Florin Buhuceanu, susţine că numărul mare de participanţi la marşul comunităţii LGBT arată că mentalităţile românilor se schimbă cu o viteză mult mai mare decât o percep politicienii.

„Mentalităţile românilor faţă de cei din comunitatea LGBT se schimbă mult mai rapid decât cea a politicienilor. Dovadă este rezultatul la referendumul constituţional din octombrie 2018, când românii au stat în casă şi au boicotat încercările Guvernului de a introduce discriminarea în textul constituţional. Sunt din ce în ce mai mulţi oameni în stradă, tineri şi din ce în ce mai tineri care îşi arată faţa. Nu mai purtăm măşti ca la primele pride-uri. Dacă vă amintiţi, erau mult mai mulţi oameni cu mască pe faţă decât sunt astăzi. Sunt tineri, sunt coloraţi, ei sunt România de astăzi şi politicienii sper că vor înţelege atât lecţia referendumului constituţional din 2018, cât şi lecţia pe care le-o dau aceşti tineri, care ies în stradă, în primul rând în semn de protest pentru modul în care autorităţile tratează această comunitate, dar şi ca să se exprime, să fie vizibili, să spună simplu, direct: ‘facem parte din această societate şi aşteptăm schimbări legislative, schimbări de mentalitate’ (…) Este o schimbare care mă bucură. În primul an de pride nu credeam că vom fi mai mulţi de 50. Este o altă lume, o altă realitate. Cred că mentalităţile chiar se schimbă cu o viteză mult mai mare decât o percep politicienii. Vor plăti această lecţie la alegerile parlamentare, dacă nu vor simţi pulsul străzii. Aici este o manifestare de mii de oameni şi câţi politicieni vezi? Asta spune totul”, a declarat Florin Buhuceanu.

Sursa Foto: Inquam Photos/ Autor: Octav Ganea

Sursa

De ce homosexualitatea nu este ca heterosexualitatea

De ce homosexualitatea nu este ca heterosexualitatea
În afara motivelor evidente, ce țin strict de un act sexual care câteodată este prea mult dezbătut în presă în detrimentul unei discuții mai serioase, recent au apărut noi opinii care ar trebui să frâneze puțin ritmul cu care homosexualitatea este acceptată și încurajată în societate.

Pentru prima dată, Organizația Mondială a Sănătății trage semnale serioase de alarmă cu privire la actul homosexual, susținând că riscul de contaminare cu virusul HIV este atât de mare, încât nu ajunge doar folosirea unei protecții cu rol de barieră fizică. Toți bărbații homosexuali sau bisexuali, care se angajează în relații sexuale cu alți bărbați, ar trebui să urmeze un tratament profilactic pentru HIV/SIDA, citează The Atlantic.

Homosexualitatea, privită prin ochii OMS

Agenția este la primul anunț de acest gen, avertizând că măsura îi vizează pe toți cei din acest grup, indiferent de gradul de expunere la virus. Conform OMS, riscul ca un bărbat să fie infectat cu virusul HIV crește de 20 de ori în momentul în care se angajează în relații sexuale cu alt bărbat, decât dacă s-ar abține.

Luată în fiecare zi, pastila recomandată pentru a preveni infecția a demonstrat o eficiență de 92%. Într-un update al ghidului pentru prevenirea infecției cu HIV, OMS estimează că dacă bărbații homosexuali și bisexuali ar fi de acord să urmeze tratamentul, ar putea fi prevenite un milion de noi cazuri în următorii 10 ani.

Măsura vine să susțină o politică similară adoptată de cei de la Centrul pentru Controlul și Prevenirea Bolilor, care recomandau în luna mai ca asistenții sociali să poată oferi acest medicament, comercializat în SUA sub numele Truvada, persoanelor cu risc mare de infecție, precum bărbați homosexuali și bisexuali, consumatorii de droguri injectabile și femeilor care sunt în relații cu bărbați bisexuali.

Drama Truvada

Adoptarea acestei măsuri este însă contracarată de două probleme. În primul rând, „la liber” medicamentul costă în jur de 13.000 de dolari pe an. Mai nou, s-ar părea că asigurările medicale, inclusiv cele de la stat, oferă rețete pentru medicament, însă prețul s-ar putea să fie tot prea mare pentru cei mai săraci.

De asemenea, dacă vorbim la nivel mondial, homosexualitatea este o crimă capitală în 5 țări și se pedepsește cu închisoarea în altele 70, ceea ce înseamnă că o proporție mare a populației cu risc crescut de infecție cel mai probabil nu va putea urma solicitările OMS, scrie The Atlantic.

În al doilea rând, din 2012, de când Truvada a primit permisiunea de a fi folosit ca tratament profilactic, s-a iscat o dezbatere aprinsă despre cum ar putea deveni un înlocuitor riscant pentru folosirea prezervativelor. Președintele Fundației AIDS Healthcare chiar catalogase Truvada ca un „drog de petrecere”, pentru că ar facilita contactele sexuale fără angajament.

Deși medicii spun clar și răspicat că nu este o alternativă, ci o măsură în plus de protecție, în comunitatea gay cei care se gândesc să urmeze tratamentul, interesându-se de el și strârnind discuții, sunt ostracizați, catalogați drept „prostituate”.

Medicii rămân dezarmați în fața unei asemenea opoziții și depun eforturi pentru a crește notorietatea tratamentului. Măsura atinge o coardă sensibilă acum, când speranțele că boala ar putea fi eradicată au fost distruse de involuția singurului bebeluș despre care se spunea că a fost vindecat.

Povestea bebelușului din Mississippi a ținut prima pagină a ziarelor în 2013, când medicii l-au prezentat ca primul caz vindecat. Bebelușul se născuse deja infectat și în primele 30 de ore i-a fost administrat un tratament agresiv, sub care a rămas pentru următoarele 18 luni. Medicii au oprit tratamentul când au observat la un control că nu mai există urme de virus în organism. Au trecut alte 27 de luni fără niciun fel de tratament, pentru ca acum testele să arate că virsul începe din nou să se replice, scrie Reuters.

De la homosexualitate la incest

În afară de efectul pe care actul homosexual îl are asupra persoanelor care îl practică, recent a revenit în presă o discuție despre efectul pe care acceptarea homosexualității îl are asupra societății.

Discuția a pornit de la un caz din Australia, unde un judecător a fost suspendat după ce a comparat homosexualitatea cu incestul, spunând că așa cum homosexualitatea a fost acceptată, deși în trecut nu era, un juriu ar putea considera că nu este nimic anormal ca doi frați să aibă relații sexuale, dacă sunt majori.

„Dacă ar fi anii 1950, un juriu de 12 persoane ar spune că nu este natural ca un bărbat să fie interesat de la alt bărbat, sau de un băiat. Astăzi, aceste lucruri nu mai sunt valabile”, citează LifeSiteNews.

Remarcile au fost făcute în timpul judecării unui caz în care un bărbat a fost acuzat că și-a violat sora în 1970 și 1981. Judecătorul s-a văzut prins într-o dilemă pentru a da un verdict în al doilea antecedent, când fata era deja majoră. „Incestul este ilegal doar pentru a preveni anormalitățile cromozomiale”, însă din cauza accesului la contraceptive și la avort asta nu mai e o problemă, a declarat el.

Întrebări noi pentru societate

Deși comparația judecătorului a fost imediat contestată, acesta nu este nici pe departe singurul caz de acest gen, care ridică întrebări despre influența homosexualității asupra statutului altor tipuri de relații sexuale în fața legii, printre care poligamia și incestul.

În țările în care incestul este ilegal doar pe baza considerentului biologic, liberalii încep să susțină că dacă partenerii sunt adulți ce își dau consimțământul că doresc o relație din care nu vor rezulta copii, de ce ar trebui să se interpună legea? „Incestul ar putea părea nenatural, dar la fel spuneau oamenii și despre homosexuali, până de curând,” scrie și Slate. La acest punct în discuție conservatorii se mândresc că au avertizat asupra acestui lucru, spunând că dacă vor fi doborâte legile împotriva homosexualității, vor urma legile împotriva poligamiei și a incestului.

În definitiv, argumentul conservatorilor, care are în vedere nu biologia, ci moralitatea, este singurul care ar putea împiedica acest scenariu. Argumentul spune că familia depinde de o strucută morală clară: mama, tata, copilul. Când un tată are relații cu un alt bărbat sau mama are relații cu unchiul sau bunicul, structura familiei se destramă. Copii au nevoie de relații și roluri clare, fără acestea se dezorientează. Deci legile care distrug structura familiei afectează direct dezvoltarea copiilor.

Acest argument este și cel pe baza căruia Curtea Supremă din Ohio a dat un verdict în caz de incest: „O relație sexuală între părinte și copil sau între părinte-vitreg și copil-vitreg distruge unitatea familiei.” Iar din moment ce „părinții nu încetează niciodată să fie părinți”, efectul unei asemenea relații este același chiar dacă relația este consensuală și are loc între doi adulți, consideră Curtea.

Aceleași argumente au fost invocate și pentru un caz din Germania, implicând doi frați: „Relațiile incestuoase schimbă relațiile, rolurile sociale și ordinea în familie …, perturbând funcția vitală pe care familia o are în comunitatea umană.” Întrebarea este până când vor mai fi valabile aceste argumente?
http://www.semneletimpului.ro

MAE: Statul român a contribuit cu aproximativ 13% din suma necesară organizării manifestărilor dedicate homosexualității din cadrul „Bucharest Pride 2019”

Ministerul Afacerilor Externe (MAE) contribuie cu 8.000 de euro la co-finanțarea proiectului Bucharest Pride 2019, derulat, în cadrul „Sezonului România-Franța”, de  Accept, asociație care promovează homosexualitatea, potrivit răspunsului transmis de MAE la solicitarea ActiveNews.
MAE a precizat pentru ActiveNews că suma de „8.000 de euro reprezintă sub 13% din bugetul total al proiectului”, de unde se poate deduce că valoarea proiectului Bucharest Pride 2019 este de aproximativ 64.000 de euro. MAE nu a precizat care este contribuția părții franceze la co-finanțarea acestui proiect.

„(..)Suma de co-finanțare din contribuția părții române a „Sezonului România-Franța” este de 8.000 euro, reprezentând sub 13% din bugetul total al proiectului. Suma de co-finanțare este alocată pentru implementarea unor secvențe dedicate cinematografiei, dezbaterilor de idei și muzicii, conform deciziilor Comitetelor mixte de organizare ale Sezonului”, se arată în răspunsul transmis de MAE la solicitarea ActiveNews.
Conform site-ului oficial, festivalul Bucharest Pride 2019 este organizat de Asociația Accept și „este dedicat celebrării comunității LGBTQI+ și susținătorilor ei, cei care au fost solidari în 2018 în contextul referendumului pentru redefinirea familiei”. 
Organizatorii precizează că Marșul Pride din 22 iunie 2019 este componenta principală a evenimentului. În plus, sunt  organizate expoziții, proiecții de filme LGBT (producție franceză Silent Cinema), precum și Forumul de Afaceri Bucharest Pride 2019 sau Hartă Virtuală Interactivă București Queer.
„În 2019 vom introduce o componentă franceză consistentă în Bucharest Pride și vom beneficia de experiența și expertiza organizatorilor omologi, Paris Pride fiind o importantă platformă de susținere a drepturilor civile pentru comunitatea LGBT”, se arată în prezentarea oficială.
Potrivit MAE, „Sezonul România-Franța” este un proiect de diplomație publică și culturală care se desfășoară în perioada: 27 noiembrie 2018 – 16 aprilie 2019 în Franța și 18 aprilie 2019 – 14 iulie 2019 în România. Programul Sezonului România-Franța include peste 400 de proiecte având la bază activități artistice, culturale, științifice și educaționale, organizate de instituții partenere din cele două țări.

Sursa