MORMÎNTUL UNUI CÎINE PE TERITORIUL UNEI BISERICI ORTODOXE

Notă: Fraţi şi surori întru Hristos! Noi am scris deja despre cum e pîngărită ortodoxia, prin oferirea unei slujbe de înmormîntare a unui cîine într-o biserică a Patriarhiei Constantinopolului. Direct în faţa altarului, pe amvon, aceştia au pus cenuşa unui cîne şi au efectuat o procesiune memorială în memoria acestuia. Între timp ne-a scris un cititor, mărturisind printr-o fotografie că şi în Patriarhia Moscovei se întîmplă astfel de evenimente. În biserica Sf. Apostol Andrei în s. Hurmuli, raionul Habarovsk, Rusia, pe teritoriul bisericii se află un mormînt al unui cîine, şi chiar şi o cruce cu inscripţia “Memorie veşnică”.

https://www.aparatorul.md/mormintul-unui-ciine-pe-teritoriul-unei-biserici/

MITROPOLITUL CLEMENT DE KALUGA: „DACĂ AM AVEA COMUNIUNE, AR FI O BATJOCURĂ A DUHULUI SFÂNT!”

MITROPOLITUL CLEMENT DE KALUGA:

„DACĂ AM AVEA COMUNIUNE, AR FI O BATJOCURĂ A DUHULUI SFÂNT”

Despre recentul conflict dintre Patriarhia Ecumenică şi Patriarhia Moscovei, a vorbit pentru prima oară cotidianului „Serata Moscovei”, Mitropolitul Clement de Kaluga.

Menţionăm că Mitropolitul Clement de Kaluga a fost candidat pentru Tronul Patriarhal în anul 2009, fiind considerat unul din cei mai respectabili şi importanţi ierarhi din Biserica Rusă.

Ierarhul Patriarhiei Moscovei, comentând hotărârea Patriarhiei Ecumenice de a întoarce la canonicitatea Bisericii pe Filaret Denisenko, a declarat: „Patriarhul Ecumenic şi Sinodul au făcut o intervenţie brutală în treburile Bisericii Rusiei”.

„Au ridicat anatema de pe Filaret fără să existe pocăinţă, fără a se adresa Bisericii, care a luat această hotărâre, iar toate acestea în mod anticanonic. Prin aceste acţiuni Fanarul a desființat hotărârile noastre”, a adăugat Mitropolitul Clement.

În alt punct, Mitropolitul de Kaluga a accentuat: „Dar ce face Patriarhul Bartolomeu? Cu scopul de a-şi extinde jurisdicţia în Ucraina, a revocat hotărârile Patriarhului Dionisie (1686), care se referă la supunerea Kievului față de Moscova. Prin acest act a încălcat o serie de principii canonice de bază ale Bisericii Ortodoxe”.

La întrebarea de ce au ignorat canoanele şi Biserica Rusiei, ierarhul rus a subliniat: „Nu cred în Sfântul Duh, ei funcţionează sub presiuni politice. Bartolomeu se așează pe sine însuşi deasupra Bisericii, iar această atitudine arată o mândrie omenească”.

Întrebat despre hotărârea Patriarhiei Moscovei de a întrerupe comuniunea cu Patriarhia Ecumenică, Mitropolitul Clement a declarat: „Comuniunea euharistică este unirea cu Dumnezeu”.

Comuniunea nu poate fi întreruptă decât dacă omul în mod intenţionat se aşează pe sine însuşi în afara Bisericii, după cum a făcut Filaret. Cu toate acestea, noi, ca Mitropolie, am aprobat întreruperea comuniunii cu Biserica Constantinopolului”.

De asemenea, ierarhul Bisericii Rusiei a accentuat: „Nu putem să păstrăm relaţii fraterne cu Patriarhia Ecumenică, deoarece în mod categoric nu suntem de acord cu faptele ei. Astfel, nu putem să avem comuniune înainte de a rezolva problema”.

„Atmosfera acţiunilor ostile ale Patriarhului Bartolomeu şi ale Sfântului Sinod în legătură cu noi, nu permite prezenţa duhului iubirii, care se cuvine să fie prezent în Dumnezeiasca Euharistie comună. Cum vom spune „Hristos în mijlocul nostru!” la Dumnezeiasca Liturghie?! Asta ar fi o mare ipocrizie!”, a subliniat cu înţeles Mitropolitul de Kaluga.

Mitropolitul Patriarhiei Moscovei a mai declarat: „De altfel, dacă Patriarhul Bartolomeu l-a reabilitat pe Filaret, înseamnă că a recunoscut automat şi Tainele pe care le-a săvârşit ca valide! Pentru Biserica Rusiei ceea ce face Denisenko nu este Taină canonică. Prin urmare, dacă am liturghisi cu Patriarhul Bartolomeu, atunci nu va fi pentru noi Taină, deoarece în mod conştient şi de bună voie a intrat în comuniune cu un om care huleşte pe Sfântul Duh”.

„Taina nu este ceva magic, nici rezultatul anumitor cuvinte şi acte umane, ci se săvârşeşte prin Harul Sfântului Duh. Din acest motiv, este imposibil să participăm la sacramentele bisericii romano-catolice. Catolicii, prin faptele lor, s-au aşezat în afara Bisericii lui Hristos. Prin urmare, ceea ce se întâmplă acum nu ne îngăduie să co-liturghisim, deoarece aceste acţiuni vizează distrugerea temeliilor Bisericii”, a completat Mitropolitul de Kaluga.

În încheiere, Mitropolitul Clement a subliniat că „Domnul nu ne va întreba de ce Patriarhul Bartolomeu sau Denisenko au procedat la aceste acţiuni. Dumnezeu va cerceta intenţia noastră; de aceea, se cuvine să păstrăm Duhul lui Hristos înlăuntrul nostru. Să nu uităm că Domnul a spus că cine huleşte pe Sfântul Duh nu are iertare”.

Sursa

Patriarhia Ecumenica de la Constantinopol anunta oficial ca vrea sa accepte autocefalia in Ucraina

Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a avut o intalnire, la Fanar, Istanbul, cu Patriarhul Kirill al Moscovei. Subiectul intalnirii a fost autocefalia bisericii ortodoxe din Ucraina.
Potrivit Romfea.gr, Patriarhul Kirill ar fi propus dezbaterea autocefaliei in cadrul unei conferinte stiintifice, pentru a fi dezbatute si cunoscute temeiurile si textele in cauza.
Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, desi a ascultat cu atentie argumentele PF Kirill, i-ar fi transmis acestuia ca decizia asupra autocefaliei ar fi deja luata si ca este una pozitiva.
Conform Unian.info, delegatia rusa a parasit Fanarul imediat dupa intalnirea dintre cei doi intaistatatori, desi programul ar fi fost mai lung. De asemenea, aceeasi agentie relateaza ca Mitropolitul Emanuel al Patriarhiei Ecumenice a aratat ca patriarhului Kiriil i s-a transmis ca se doreste depasirea schismei si acordarea autocefaliei.
In acest context, Romfea.gr a publicat in exclusivitate o scrisoare a Patriarhului Irineu al Serbiei catre Patriarhul Ecumenic Bartolomeu in care acesta protesteaza fata de intentia de a acorda autocefalie gruparilor schismatice din Ucraina si Macedonia.
De asemenea, si Patriarhia Ierusalimului a declarat ca Ucraina e teritoriul canonic al Bisericii Rusiei, conduse, pe plan local, de Mitropolitul Onufrie, iar nu al Constantinopolului.
In ultimii ani, au existat mai multe tentative ale gruparilor schismatice din Ucraina, dublate de eforturile conducerii politice post-Maidan, de a obtine autocefalia de la Patriarhia Ecumenica. In aceste conditii, nu este clar cum anume intentioneaza Patriarhia Ecumenica sa atinga obiectivele asumate: unificarea gruparilor separate si acordarea autocefaliei. In Ucraina subzista asa-zisa Patriarhie a Kievului, precum si o autointitulata Biserica Ortodoxa Ucraineana. Niciuna din aceste structuri nu e in comuniune cu patriarhiile canonice, nici cu patriarhia ecumenica, si, de asemenea, nu au atins un acord intre ele.
Asadar, Patriarhia Ecumenica ar trebui sa reuseasca, pentru a acorda autocefalia, unificarea atat a gruparilor schismatice intre ele, cat si clarificarea raportului acestora cu structura canonica condusa de Mitropolitul Onufrie, subordonata Moscovei.
Nu e clar cum se va pozitiona Patriarhia Română în acest caz. Probabil, va cauta sa se mentina intr-o pozitie de echilibru, evitand pozitionarile transante.

sursa: http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/spre-o-ruptura-in-ortodoxie-patriarhul-ecumenic-bartolomeu-i-a-transmis-patriarhului-kirill-ca-a-decis-acordarea-autocefaliei-bisericii-ortodoxe-ucrainene-patriarhul-irineu-trimite-o-scrisoare-de-pr/

Sursa

Daca taceti acum, veti zbiera pe urma in iad …

Daca taceti acum, veti zbiera pe urma in iad, caci scris este:
Iar partea celor fricoşi şi necredincioşi şi spurcaţi şi ucigaşi şi desfrânaţi şi fermecători şi închinători de idoli şi a tuturor celor mincinoşi este în iezerul care arde, cu foc şi cu pucioasă, care este moartea a doua.
http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?cap=21&id=4
Fratilor, legea impotriva antisemitismului nu este despre graffiti pe zidurilor sinagogilor si nici despre slogane extremiste de genul “moarte evreilor”, caci impotriva unor asemenea fapte exista deja legi si inca de multa vreme. Ci este cu bataie lunga si reprezinta cel mai grav atac impotriva libertatii religioase si a libertatii de exprimare din ultimii 25 de ani din Romania.
Asupra primului aspect ne vom referi in materialul de fata, caci respectiva lege va interzice parti consistente din Sfanta Scriptura, din Sfanta Liturghie, din Prohodul Domnului si din scrierile Sfintilor Parinti, ba mai mult, prevede ani grei de puscarie impotriva celor ce se opun, dupa cum foarte bine se explica la finalul acestei scrisori deschise:
Scrisoare deschisă către Președintele României pentru a trimite legea antisemitismului la Parlament spre revizuire
Ierarhii BOR trebuiau sa fie primii care sa se ridice impotriva acestei legi. Dar Ierarhii tac. Poate n-au aflat inca …
Sa-i ajutam sa afle. Scrieti-le. Pe e-mail sau prin Posta Romana. Sau care puteti, mergeti personal.
Apoi, trebuiau sa strige manastirile. De acolo vin Ierarhii si acolo este pastrata traditia. Cel putin teoretic. Dar n-am aflat sa fi zis si ele ceva. Poate nici ele nu stiu de o astfel de lege? Sa le ajutam. Care merge pe la manastiri, sa vorbeasca cu parintii de acolo. Marii Duhovnici n-ar fi tacut. Glasul lor ar fi fost un tunet, o chemare de leu ce ar fi ridicat o tara. De fapt de aceea nici n-au indraznit sa dea o astfel de lege pe vremea lor.
Dupa care, trebuiau sa vorbeasca si preotii de mir. Dar poate ei deja vorbesc in parohiile lor. Iar daca nu vorbesc, vorbiti voi cu ei, indiferent daca sunteti sau nu pomenitori, caci ii cunoasteti, doar ati fost ani de zile in aceleasi biserici.
Ce fac insa vedetele? Preoti, calugari, teologi, mireni, ce pana nu demult tot spuneau una alta pe bloguri, in conferinte, in reviste tiparite sau pe youtube. Ei sunt cei mai informati, deci nu aveau cum sa nu afle despre acest oribil atac impotriva Ortodoxiei. Stiti de careva sa fi zis ceva pe chestia asta? Sa-i ajutam si pe ei. Scrieti-le la greu la comentarii, pe e-mailuri, sunati-i la telefon. Cei mutati la Domnul, precum Mugur Vasiliu sau Florin Stuparu, n-ar fi tacut.
Fratilor, inca o data se vede treaba ca trezirea trebuie sa se faca de jos in sus. Deci sa se faca. Aveti aceasta datorie de a marturisi.
Pe de alta parte, nu doar Ierarhii, preotii, calugarii si fostele vedete traditionaliste trebuie trasi de maneca, ci si politicienii si ziaristii. Sub nici o forma nu trebuie sa va limitati la o petitie. Scrieti politicienilor din circumscriptia voastra electorala, ca sa stie ce-au votat. Scrieti presedintelui tarii pentru a nu promulga o astfel de lege. Scrieti ziaristilor pe care-i stiti mai curajosi, macar celor ce s-au exprimat cu ocazia legii antilegionare.

Sursa

ALTARUL TRANSFORMAT ÎNTR-UN PEDESTRAL… BATJOCURĂ SPORTIVĂ ÎN BISERICĂ


Pe fotografie: părintele Vassilios Bebis În cadrul bisericii ortodoxe cu hramul Sf. Nectarie, care este situată în Roslindale, Massachusetts (SUA) şi face parte din Mitropolia Ortodoxă Greacă din Boston, sunt organizate concomitent trei echipe de baschetbol. Două pentru băieţi în vîrstă de 8-13 ani şi 13-18 ani, şi o echipă pentru fete. Cîştigătorii turneelor sportive sunt premiaţi direct la altar.
https://www.aparatorul.md/altarul-transformat-intr-un-pedestral-batjocura-sportiva-in-biserica/

Părintele Arhimandrit Mina Dobzeu a trecut la Domnul

basilica.ro: Părintele Mina Dobzeu, unul dintre cei care au avut curajul să înfrunte sistemul comunist și cel care l-a creștinat în închisoare pe Nicolae Steinhardt, a trecut la Domnul, joi, 7 iunie, în chilia sa de la Catedrala Episcopală din Huși.

Părintele Mina Dobzeu s-a născut în data de 5 noiembrie 1921, în satul Grozești, județul Lapușna, Republica Moldova.

La vârsta de 13 ani a intrat ca frate de mănăstire la Mănăstirea Hâncu. În 1948 a fost tuns în monahism la Schitul Brădicești, aflat atunci în Episcopia Hușilor, fiind hirotonit ierodiacon în același an. Primește Taina Preoției în 1955.

În perioada 1948-1949 a fost arestat timp de 11 luni pentru proteste împotriva scoaterii învățământului religios din școală. În 1959 a fost exmatriculat din anul al II-lea de studii (Facultatea de Teologie din București), scos din monahism și condamnat la închisoare pentru atitudinea sa contra Decretului 410/1959, privind desființarea mănăstirilor și reducerea personalului monahal.

A fost închis la Galați, Jilava, Gherla și în colonia de muncă din Delta Dunării.

Aflat la închisoarea Jilava, în 15 martie 1960, Mina Dobzeu l-a botezat în credința ortodoxă pe marele cărturar Nicolae Steinhardt, cunoscut ulterior ca monahul Nicolae Delarohia, autorul celebrului „Jurnal al fericirii”.

”Nu mi-a fost teamă. Nu m-am lăsat!”
– Arhim. Mina Dobzeu

În închisorile comuniste, părintele a continuat să răspândească învățătura de credință ortodoxă, fără să se gândească la riscuri, învățându-și colegii de celulă rugăciuni. Acest lucru i-a adus de multe ori consecințe usturătoare:

„Eu am fost pedepsit și am fost închis într-o temniță care se numea Neagra. Am stat o săptămână la izolare. Acolo nu aveam nici un scaun, era multă umezeală, pe jos numai apă, pavimentul era din ciment, și din cauza asta stăteam toată ziua în picioare. Mi se dădea de mâncare o dată pe zi, seara, la ora nouă, după care se aducea un pat, iar dimineața la cinci îl luau”, își amintea părintele.

A ieșit din închisoare în 1964. Din anul 1969 a fost chemat să slujească Biserica la Mănăstirea „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Huși, al cărei stareț a fost între anii 1978-1988.

În anul 1988 a fost din nou arestat, timp de 8 luni, pentru „răzvrătire” și „uneltire împotriva siguranței statului”, în fapt pentru protestele sale materializate în 7 scrisori adresate direct lui Nicolae Ceaușescu, cu privire la morala poporului român și la ateismul adus de comunism.

După reînființarea Episcopiei Hușilor (în 1996), între anii 1996-2002, a îndeplinit funcția de consilier cultural-misionar la Centrul Eparhial Huși.

IERUSALIMUL SE PREGĂTEŞTE PENTRU ÎNSCĂUNAREA LUI ANTIHRIST

Consiliul Mondial al Bisericilor şi Pax Christi International s-au adresat Organizaţiei Naţiunilor Unite cu rugămintea să acorde Ierusalimului un statut special, motivând că acest oraş merită o consideraţie deosebită, deoarece adăposteşte relicve ale confesiunilor iudaică, creştină şi musulmană. Potrivit acestor organizaţii, ONU trebuie să ia măsuri ca să se respecte drepturile locuitorilor Ierusalimului de diferite naţionalităţi şi denominaţiuni religioase, căci protejarea drepturilor omului şi respectarea normelor juridice internaţionale este problema actuală a întregii omeniri. Astfel se va garanta libertate generală de circulaţie în perimetrul Ierusalimului, numind un reprezentant al ONU, împuternicit să asigure respectarea drepturilor omului.

aparatorul.md