Domnul se bucură de lacrimile din timpul rugăciunii

Dacă în rugăciunea ta verşi izvoare de lacrimi, nu te trufi că eşti, chipurile, mai virtuos decât ceilalţi. Aceasta nu este izbânda ta, ci ajutorul pentru rugăciunea ta de la Domnul, ca să poţi să-ţi mărturiseşti cu râvnă păcatele tale şi să nu cedezi.
Nu vei reuşi să te rogi curat, dacă te amesteci în lucruri materiale şi te tulburi cu griji necontenite. Pentru că rugăciunea înseamnă izbăvirea de orice grijă.
Dacă vrei să te rogi, ai nevoie de Dumnezeu, care dăruieşte rugăciune adevărată celui care stăruie necontenit în lupta rugăciunii. Deci, să-L chemi, zicându-I: „Sfinţească-se, numele Tău, vie împărăţia Ta” (Matei 6, 9). Adică, să vină Duhul Sfânt şi Unul născut Fiul Său. Pentru că aceasta ne-a învăţat Hristos, spunându-ne că trebuie să ne închinăm şi să slujim lui Dumnezeu Tatăl: „prin puterea Duhului care vădeşte adevărul” (Ioan 4, 24). Întâi de toate, roagă-te să dobândeşti lacrimile, ca să înmoi cu jeluirea sălbăticiunea sufletului tău. Şi atunci, lesne vei mărturisi cu sinceritate înaintea Domnului păcatele pe care le-ai săvârşit, şi vei primi de la Acesta iertarea.
Să te foloseşti de lacrimi, ca să se împlineasă orice cerere a ta. Pentru că Domnul se bucură mult când te rogi cu lacrimi! Dacă în rugăciunea ta verşi izvoare de lacrimi, nu te trufi că eşti, chipurile, mai virtuos decât ceilalţi. Aceasta nu este izbânda ta, ci ajutorul pentru rugăciunea ta de la Domnul, ca să poţi să-ţi mărturiseşti cu râvnă păcatele tale şi să nu cedezi. (Sfântul Nil Ascetul)
(Glasul Sfinţilor Părinţi, traducere de Preot Victor Mihalache, Editura Egumeniţa, 2008, pp. 403-404)

ADEVĂRUL DESPRE SCHISMATICII UCRAINENI, RECUNOSCUŢI DE PATRIARHIA ECUMENICĂ: MEMBRII NAZIŞTI SE NUMĂRĂ PRINTRE SFINŢI

Apostazie şi Ecumenism Într-un discurs dezgustător, de altfel neașteptat de tragic, a ieșit la iveală că încă un „preot” al „Bisericii Ortodoxe din Ucraina” (BOU) schismatică, glorifică literalmente naziștii. Pe 28 iulie 2019, Vasily Sagan, un „preot” al BOU schismatică, recunoscută doar de Patriarhia Ecumenică, a declarat recent că este sigur că mulți membri ai diviziei SS Nazist Galicia, care au luptat cu Adolf Hitler în cel de-al doilea război mondial, se numără printre sfinți. „Clericul” a declarat acest lucru în timp ce efectua o înmormântare în satul Chervone din districtul Zolochiv din provincia Lviv. Înmormântarea a fost, de fapt, o slujbă de reînhumare pentru 29 de membri efectivi ai diviziei SS Nazist Galicia, care au luptat în timpul celui de-al doilea război mondial și ale căror resturi au fost redescoperite. Preotul BOU schismatică a slujit împreună cu membrii Bisericii Greco-Catolice din Ucraina, iar luptătorilor SS, decedați, care au fost reînhumați, li s-au acordat onoruri militare complete. Mai exact, Sagan a spus în timpul ceremoniei: „Cred că va exista un moment anume, nu numai pentru recunoașterea Diviziei SS a Galiției, ci un moment în care mulți dintre acești eroi ai bisericii vor fi recunoscuți în felul lor, la vremea hotărată. Recunoscuți nu numai ca eroi, ci ca sfinți, mulți dintre ei fiind deja… Slavă eroilor! ”

La înmormântare, a participat garda de onoare îmbrăcată nu doar în uniforma militară ucraineană modernă, ci si în uniforma militară fascistă din cel de-al doilea război mondial a Diviziei SS Galiția. S-au făcut remarcate steagurile roșu și negru ale Armatei Insurgente Ucrainene. În videoclipul slujbei este prezentată, de asemenea, o pictura murală blasfemiatoare, ce nu poate fi numita icoană, la care „preotul” atrage atenția oamenilor.

 

Așa-numita „icoană” îi înfățișează pe soldații în uniforme germane din cel de-al doilea război mondial, unul dintre ei având ceea ce pare a fi o mitralieră MP-40. Cuvintele „Dumnezeu și Ucraina” pot fi văzute pe „icoană”. Acestea se referă probabil la afirmația schismatică „Dumnezeu este cu noi și Ucraina [este cu noi]”, care a fost descrisă ca temă a unei alte imagini similare și hulitoare pe care noi am prezentat-o pe larg în articolul „Falsul Patriarh Filaret binecuvântează o pictură murală naționalistă cu un simbol nazist.” Mă refer, desigur, la faptul că falsul patriarh Filaret a binecuvântat o pictură murală imensă, care înfățișează pe Duhul Sfânt drept stema ucraineană, Aeroportul Donețk arzând cu oameni mistuiți de flăcari, simboluri naziste și Sfântul Gheorghe ucigând un vultur cu două capete.

Aceste imagini reminiscențe afișează același stil etno-filetist, în special neo-nazismul caracteristic multor schismatici ucrainieni și ultra-naționaliști. Luăm, ca exemplu, pe „preotul” schismatic Alexander Dedyukhin, cunoscut pentru postarea discursurilor lui Adolf Hitler pe pagina sa de Facebook; ironic, „preotul” naționalist ucrainiean postează discursurile în limba rusă. Dedyukhin s-a făcut cunoscut prin mai multe puncte de vedere extremiste și anti-creștine, și anume: -Negarea miracolului Focului Sfânt. -Definirea loviturii de stat Maidan, care a răsturnat guvernul ucrainean drept acțiune a Duhului Sfânt, comparând cocktailurile Molotov folosite, cu flăcările Duhului Sfânt. -A declarat un atac terorist în Rusia, în urma căruia 15 persoane au fost ucise, drept răspunsul la rugăciunile Patriarhiei de la Kiev. -Drogurile și prostituția ar trebui legalizate. -Și cine ar putea uita învățăturile „părintelui” Dedyukhin despre iertare, pe care o consideră neortodoxă în toate sensurile cuvântului, ca să nu mai vorbim de o subestimare a ei. Conform acestui cleric schismatic, cea mai buna modalitate de a ierta un dușman este pur și simplu uciderea lui. Acesta este un model din rândurile clericilor schismatici, și acest preot cu totul special a fost premiat rușinos de Patriarhul Bartolomeu! Să oferim Înalt Prea Sfinției Sale beneficiul îndoielii și să spunem că nu cunoștea tenebroasele ramificări neo-naziste ale acestei individ tulburat. Chiar dacă acesta este situația, ea subliniază cât de superficial cunoaște Fanarul extremiștii și naziștii literal vorbind, cu care sunt acum în comuniune. Cu toate acestea, preotul schismatic care a slujit la înmormântarea nazistă la Chervone nu este pur și simplu o figură obscură în BOaU. Vasily Sagan este, de fapt, protopopul districtului Zolochiv din provincia Lviv, de aceea prin extensie logică, părerile sale au importanță în cadrul BOaU. Cartierul Zolochiv este unul dintre punctele fierbinți în care Biserica Ortodoxă a avut de suferit, așa cum este descris în acest articol detaliat și edificator de către Arhiepiscopul ucrainean, profesorul Rostislav Yarema. În ceea ce privește schismaticii, merită menționat faptul că această tendință de susținere a naziștilor, ne conduce în timp până în perioada celui de-al doilea război mondial. La 24 ianuarie 1942, Reichskommissariatul Ucrainei a înregistrat o nouă generație a BOU schismatice care a colaborat cu ocupantul nazist. Primatul lor din acel timp, „Arhiepiscopul” Polycarp, „hirotonit ca episcop” Mstyslav (Skrypnyk), rudă a lui Simon Petliura, este unul dintre cei mai prolifici schismatici ucrainieni, așa-numitul „Patriarh al Kievului”. Iată un fragment dintr-un articol scris de Mstyslav, publicat în ziarul Volyn, la 7 mai 1942, care glorifica în mod deschis pe Hitler și nazismul. Includ aici ambele documente, atât ​​originalul ucrainean, cât și traducerea mea în engleză: „Și astăzi, eliberați din lanțurile groaznice ai celor douăzeci și trei de ani de sclavie muscalo-iudeo-asiatică prin sângele și forța de muncă a soldaților germani, cu capetele ridicate, ucrainenii revin cu mândrie într-o nouă Europă, în acea Europă, care a apărut în viziunea genială a marelui european, Adolf Hitler. Este această Europă în care credem, această Europă pe care o propovăduim în predica noastră; am visat la o astfel de Europă timp de douăzeci și trei de ani. Pentru această Europă am vărsat o mare de sânge prețios ucrainean. De asemenea, trebuie menționat că, în contextul acestei înmormântări naziste, BOU schismatică a slujit împreună cu clerul Uniat. Comuniunea și rugăciunea cu uniații greco-catolici este o tendință pe care schismaticii au făcut-o cunoscută atât înainte, cât și după recunoașterea lor de către Constantinopol și este o problemă pe care Fanarul nu a abordat-o niciodată, ei înșiși recunoscuți fiind pentru ecumenismul lor. Este greu de justificat dragostea autentică pentru Ucraina cu pro-uniatismul, luând în considerare atrocitățile violente comise de uniați, împotriva ortodocșilor din țările ucrainene. Clerul Uniat a slujit de asemenea o serie de ceremonii de pomenire pentru naziști, cu gărzi de onoare îmbracate în uniforme naziste. De menționat un incident, când un preot uniat de rang înalt, glorificând colaboratorii naziști din cel de al doilea război mondial, a militat literalmente pentru teroare și asasinat. El a subliniat, de asemenea, necesitatea de a opri pe oricine „băieți chinezi, negri, evrei sau muscali (un termen peioroativ pentru ruși)”, care în mintea lui complotează pentru a fura pământuri ucrainene. Cel mai trist lucru este că discursul de la slujba de înmormântare de la Chervone, este un exemplu relativ facil de neo-nazism, ceea ce suna ridicol chiar si să scrii, dar aceasta este lumea în care trăim.


Sagan și-a încheiat discursul rostit la înmormântare cu salutul tradițional Galitian și Carpato-Rus „Slavă lui Iisus Hristos”, cu toate acestea, cu greu s-a putut auzi cineva care știa răspunsul adecvat, care este „Slavă pentru totdeauna”, el fiind urmat imediat de salva focurilor de armă, după care s-a intonat imnul național ucrainean. Acest lucru mi-a amintit de o situație asemănătoare, care a expus cu adevărat Uniatii și schismaticii. Este vorba de un incident în care e implicat un videoclip al vicleanului preot uniat, Nikolai Medinsky. Nu fac referire la vremea când a agresat persoane ortodoxe vârstnice, în timp ce sechestra o biserică din Kolomyya, timp în care, el și colegii săi, preoți greco-catolici declarau: „Nu vă vom arunca resturi, porci din Moscova. Sunteți o masă amorfă lipsită de drepturi. Vom smulge nu numai această biserică de la voi, ci vă vom lua totul. Vă vom da afară de pe pământul nostru și din Lavra Peșterilor de la Kiev! ” Acest incident este o afișare complet diferită a degenerării față de incidentul de sechestrare al bisericii care a fost acoperit aici. Mă refer în mod special la acest videoclip, în care Nikolai Medinsky desfășoară o slujbă de pomenire, cu steagurile neo-naziste negre și roșii în fundal. Aici poate fi urmărit un microcosmos al etnofiletismului. Aproape de final, preotul rostește urarea tradițională „Slava Isusu Khristu” („Slavă lui Iisus Hristos”), dar a primit un răspuns anemic de la doar câțiva care au știut să răspundă corect „Slava na viki” („Slavă pentru totdeauna”). Dar în momentul în care a rostit sloganuri naționaliste și naziste, precum „Slava Ukraini — Heroyam slava” („Slavă Ucrainei – Slavă Eroilor”), a obținut un răspuns răspicat și mândru. El a încheiat alocuțiunea, rostind de trei ori sloganul „Slava Natsii — Smert Voroham” („Slavă națiunii – Moarte dușmanilor”) și oamenii au început să scandeze ca și cum ar fi fost posedați, „Moarte dușmanilor!”, în timp ce focurile de armă răsunau. (Apropo, anul trecut la procesiunea Calea Crucii a lui Filaret, s-a intonat cântecul popular „Moarte dușmanilor” după cum reiese din acest videoclip.)


Fenomenul observat la grupul lui Medinsky este același cu cel pe care l-am văzut aici la Chervone. „Preotul” a rostit tradiționalul salut național „Slavă lui Iisus Hristos”, la care orice adevărat Galitian, Volhynian, Carpato-Rus sau Ucrainean, ar trebui să știe să răspundă imediat „Slavă pentru totdeauna”, la fel ca în videoclipul de mai sus, cand abia s-a auzit un răspuns. Foarte mulți oameni păreau să nu aibă nicio problemă însă la intonarea imnului național. Mi s-a părut, de asemenea, că „preotul” a acordat o atenție deosebită cuvintelor „Slavă Eroilor”, dar în final a rostit „Slavă lui Iisus Hristos” ca și cum s-ar fi răzgândit în ultimul moment. Puteți viziona singuri videoclipul și puteți să vă exprimați părerea.

Sagan și Medinsky greșesc, întrucât Ucrainenii nu mai au nevoie să glorifice membrii diviziei SS Galicia, în fața poporului evlavios.. În schimb, aceștia ar trebui să slăvească toți sfinții Galiției, din Volhynia, Zaporozhye și Ruso-Carpati ”. În concluzie, spre marea mea întristare amintesc faptul că această formă de neo-nazism și etnofiletism, care este autodistructivă, are rădăcini printre munții stâncoși ai pământurilor Galiției salvate de Dumnezeu. De asemenea, este clar, istoric vorbind, că sursa acestei schisme și a extremismului nu provine din aceste meleaguri în mod natural, ci a fost o ideologie străină, adusă inițial de Iezuiți și Uniați. Acest naționalism radical a fost atent stimulat atât de ocupanți precum Austro-Ungaria, care căuta să împartă și să cucerească slavii, cât și de regimul ateist bolșevic sub Stalin și Hrușciov, care a încercat să distrugă Sfânta Rusie și să împartă popoarele ei. Dar după cum ne amintește Sfântul Lavrentie din Cernigov: „Este imposibil să împărțiți Rusia, Ucraina și Belarusia, pentru căci acestea împreună sunt Sfânta Rusie”. Știți, amintiți-vă și să nu uitați! ” Prin rugăciunile sale, precum și ale tuturor Sfinților Galiciei, din Volhynia si Ruso-Carpati, Domnul Atotputernic poate face ca oamenii din aceste meleaguri să-și amintească tradițiile ortodoxe și să rămână credincioși Bisericii lor și să-i facă de necucerit împotriva celor care ar provoca învrăjbire. Sursa: http://orthochristian.com/122772.html Traducere: Mărturisirea Ortodoxă
https://www.aparatorul.md/schismaticii-ucraineni-membrii-nazisti-se-numara-printre-sfinti/

Cum lucrează Harul?

Introdu un text asociat

Mai întâi cu dumnezeiască cuviinţă harul trezeşte conştiinţa.
Harul în chip tainic s-a dăruit celor ce întru Hristos s-au botezat, însă lucrează după măsura lucrării poruncilor; harul nu încetează niciodată a ne ajuta, însă ţine de slobozenia noastră de a face sau a nu face binele după puterea ce o avem.

 

Mai întâi cu dumnezeiască cuviinţă harul trezeşte conştiinţa; de unde şi făcătorii de rău pocăindu-se, lui Dumnezeu bine au plăcut.

 

(Sfântul Cuvios Marcu Pustnicul, Scrieri, Editura Egumeniţa, Galaţi, 2008, p. 221)