Nume sterse din cartea vietii din pricina ispitelor

Nume sterse din cartea vietii din pricina ispitelor
Sf Nicolae Velimirovici Răspunsuri la întrebări ale lumii de astăzi, Sophia Buc. 2002 pag.126-127 :
Ucenicii lui Hristos s-au lăudat odată Învățătorului lor zicând : Doamne, și dracii se supun nouă în numele Tău! Iar Domnul le-a răspuns să nu se bucure de asta, ci le-a zis : bucurați-vă că numele voastre sunt scrise în ceruri,adică deoarece sunt știute și amintite și pomenite în cereasca împărăție a luminii și a vieții. În Sfânta Scriptură se spune adeseori cum vor fi scrise numele drepților în Cartea celor vii, în timp ce numele păcătoșilor vor fi șterse și date uitării. Din pilda cu bogatul și Lazăr vedem că Domnul rostește numele lui Lazăr cu preacurata Sa gură, în timp ce trece sub tăcere numele bogatului nedrept. Asta înseamnă că Lazăr a intrat în împărăția cerurilor și a dobândit viață veșnică și veșnică pomenire, iar bogătașul păcătos a pierdut și împărăția, și viața – și numele.
În dumnezeiasca învățătură, numele este uneori identificat cu omul. Intr-un loc din Apocalipsă se spune : și au murit în acel cutremur nume de oameni șapte mii (11, 13). Prin cutremur trebuie să înțelegem marile ispite la care fiind supuși oamenii, șapte mii dintre ei au căzut de la Hristos și și-au pierdut sufletele. Asta înseamnă că nu au pierit doar trupurile lor – asta are puțină însemnătate – , ci sufletele și numele. Numele lor au fost nimicite în veșnicie și șterse din Cartea celor vii.
Biblia 2008 (ciobotea) , cuvantul “nume” a disparut

Introdu un text asociat

Sursa: https ://ayeaye20.wordpress.com/2016/03/20/nume-sterse-din-cartea-vietii-din-pricina-ispitelor/?fbclid=IwAR04ZA775RhQzE3ErNqIZKYkHZKv5kX-jRkXk9XlZkzWS340LIorMRIIA6s

In atentia celor care si-au facut biometric

la min 8:19

ce a spus traducatorul:

Povesteste despre o cunoscuta care i s-a adresat lui, povestindu-i despre cum i s-au preluat datele biometrice (amprentele), mentionind ca ceva ei i s-a parut suspect. Astfel ca ea a incercat sa se verifice daca nu i s-a aplicat numarul fiarei.
Incalzeste cu o lampa pielea, pt a mari fluxul de singe, astfel apare pe piele acel semn. Spune ca acea femeie cind i s-a scanat palma, a avut o senzatie neplacuta, de arsura. Incearca sa stearga. Daca incearca mecanic sa indeparteze, atunci acel semn se vede si mai bine.

CUVIOSUL PAISIE AGHIORITUL, Mărturii ale închinătorilor, edit. EVANGHELISMOS, București – 2006,

pag. 459:

Monah aghiorit

Discutând odată cu Părintele Paisie despre Antihrist, el mi-a spus: „Când va veni Antihrist, va încerca să îi înșele pe oameni, ca să le pună în ascuns pecetea sa, numărul 666. Antihrist va fi sălașul Satanei, iar acesta nu ține cont de libertatea și de drepturile persoanelor umane. Când i se va da stăpânirea de la Hristos, el se va impune ca un tiran. Va fi cel mai scârbos dintre toți tiranii pe care i-a cunoscut omenirea. Va cere oamenilor să-l recunoască ca Dumnezeu și să i se închine. Nu-i va păsa dacă tu vrei sau nu aceasta. Atunci peste tot va fi constrângere și frică, deoarece diavolul va cere de la fiecare să se lepede conștient de Hristos și să-l primească pe el. Nu va fi mulțumit cu neutralitatea și nimeni nu va putea scăpa. Sau îl vei primi și vei fi părăsit de har, sau te lepezi de el și atunci vei fi scos în afara societății, și toate celelalte care sunt scrise în Apocalipsă. Adică, cei care nu vor avea pecetea lui Antihrist nu vor putea vinde și nici cumpăra”.

pag. 337:

Un monah aghiorit

„Să luăm aminte ca nu cumva să ne pecetluiască buletinul de identitate, deoarece acesta reprezintă persoana noastră. Nu contează că banii sunt pecetluiți, doarece nu sunt ai noștri, ci «ai Cezarului». Domnia lui Antihrist nu va dura mai mult de trei ani și jumătate, deoarece, așa cum Hristos a spus Apostolilor, zilele Antihristului se vor scurta”.

Sf. Paisie :

Câţi oameni nu sunt deja pecetluiţi acolo cu raze laser, unii pe frunte, iar alţii pe mână!

Mi-a spus un specialist că prin razele laser se pricinuiesc vătămări. Oamenii care se vor pecetlui vor atrage astfel razele soarelui care atât de mult îi vor vătăma,încât îşi vor muşca limbile de durere(Apoc. 16, 10.)Cei care nu se vor pecetlui vor petrece mai bine decât ceilalţi, pentru că Hristos îi va ajuta pe cei ce nu s-au pecetluit.

– Părinte, de ce pecetluirea se numeşte şi încrustare?
– Pentru că nu este la suprafaţă.Ce înseamnă “a încrusta”? Nu înseamnă a trage linii adânci, crestături?Pecetluirea va fi încrustare, pe care o vor pune mai întâi pe toate produsele, iar după aceea vor impune să se facă şi cu raze laser pe mânasau pe fruntea oamenilor. Acum doi ani i-am spus uni medic din Toronto despre pecetluire, iar acum mi-a spus acela că în loc de cartelă cer amprentele(Stareţul se referea la imaginea palmei ce înlocuieşte cartela.) de la mână.

https://ayeaye20.wordpress.com/2014/04/17/cuviosul-paisie-aghioritul-cuvinte-duhovnicesti-ii-trezire-duhovniceasca/

Sursa

Presedintele Ungariei impreuna cu Papa Francisc la Șumuleu Ciuc

Sursa
La invitaţia arhiepiscopului romano-catolic de Alba-Iulia, György Jakubinyi, preşedintele Ungariei, János Áder, va participa la slujba papală din 1 iunie, de la Şumuleu Ciuc, a transmis Preşedinţia Ungariei, vineri, către agenţia ungară de presă MTI.
Şeful statului maghiar va sosi la Şumuleu Ciuc împreună cu

soţia sa, Anita Herczegh. O săptămână mai târziu, János Áder şi soţia vor fi prezenţi şi la tradiţionalul Pelerinaj de Rusalii de la Şumuleu Ciuc, care are loc în 8 iunie. Pentru slujba Papei Francisc s-au înscris, până acum, peste 100.000 de persoane. Ungaria trimite mai multe trenuri de pelerinaj la Şumuleu Ciuc. Arhiepiscopul György Jakubinyi va extinde durata pelerinajului de la Şumuleu Ciuc şi posibilitatea primirii indulgenţei plenare,şi pentru ziua vizitei Papei, s-a anunţat anterior.

Dezvăluirile Papei Benedict despre abuzurile din rândul Bisericii Catolice au avut efectul unei bombe. Cine îl acuză de complicitate


După dezvăluirile de ieri ale notiţelor scrise de Papa Benedict al XVI-lea, unde explică faptul că scandalurile de pedofilie ale clerului s-au declanşat din anii 60 datorită unei noi idei teologice și datorită prăbușirii Occidentului faţă de credință, au apărut reacţii critice.„Revoluția din 1968 a luptat pentru libertatea sexuală totală, care nu mai accepta standarde”, spune Papa emerit german în textul de 18 pagini publicat în „Klerusblatt” – bavarez lunar pentru cler.

Despre notiţele deja devenite celebre mai puteţi citi şi AICI.
„Pedofilia a fost apoi diagnosticată ca permise și adecvate”, a scris el Textul Papei Benedict al XVI-lea, a avut efectul unei bombe între anumiți teologi sau printre victimele abuzurilor sexuale. Este o „Explicație falsă și jenantă” spune Jose Andres Murillo, o victimă a abuzurilor sexuale.

Papa Benedict „face parte din problema abuzului și complice la tăcere“

Teologul american Brian Flanagan judecă într-un tweet că legătura pe care Benedict o face cu anii 60 este „o explicație falsă și jenantă”. Brian Flanagan a calificat scrisoarea ca fiind „ruşinoasă”, întrucât ideea că abuzul clericilor asupra copiilor a fost o consecinţă a anilor 60, când a avut loc o presupusă prăbuşire a moralităţii teologice, este o explicaţie complet greşită a abuzurilor repetate asupra copiilor şi a muşamalizării sistematice a cazurilor”.

Revoluţia sexuală a dus la formarea „găştilor homosexuale”

În notiţe analizează modul în care această perioadă a contribuit la „disoluţia conceptului creştin de moralitate”, mai ales în cadrul instituţiilor educaţionale catolice. Anumiţi episcopi au promovat un catolicism mai modern şi s-au format găştile homosexuale în cadrul seminariilor. El a spus că, din câte îşi aminteşte, problema pedofiliei „nu a devenit acută decât în a doua jumătate a anilor 80.”

Sursa

Darul suprem, iubirea este sensul vieții

Iubirea este rădăcina, izvorul şi maica tuturor bunătăţilor. Pentru că, într-adevăr, ca rădăcină face să răsară nenumărate mlădiţe ale virtuţii, ca izvor scoate multă apă şi ca o mamă strânge în braţele ei pe cei care aleargă la ea. Acest lucru cunoscându-l şi fericitul Pavel, a numit iubirea rod al Sfântului Duh.
Să-l ascultăm pe Pavel, care zice: „Roadă Duhului este dragostea, bucuria, pacea…” (Galateni 5, 22). Era atent la exactitatea cuvintelor şi la ordinea învăţăturilor. Punea prima iubirea, şi apoi le amintea pe celelalte. Planta mai întâi pomul, şi apoi arăta spre roadă. Punea mai întâi temelia, şi apoi adăuga construcţia. A început de la izvor, şi mai apoi a ajuns la râuri (din Omilia a doua la Pogorârea Sfântului Duh).
Cât de mult se înmulţeşte iubirea! De aceea este atât de minunată, fiindcă se dăruieşte unuia ca şi când s-ar dărui la mii. De ce nu dobândim această putere şi nu ne punem în siguranţă propria per­soană? Iubirea este mai presus decât oricare altă putere şi bogăţie, este mai importantă şi decât domnia, şi chiar decât lumina; acesta este motivul iubirii. Până când vom restrânge iubirea la unul sau la doi? (din Omilia a 78-a la Evanghelia după Ioan).
Iubirea este însuşirea comună a oamenilor lui Dumnezeu (din Omilia a treia la Apostolul Pavel).
(Sfântul Ioan Gură de Aur, Texte alese, volumul I, traducere de Preot Ioan Andrei Târlescu, ediție îngrijită de Ieromonah Porfirie Nichita, Editura Bunavestire, Bacău, 2012, pp. 31-32)

A purtat toate neputințele și neajunsurile firii noastre, în afară de păcat, Hristos nu a venit la noi în „vizită”

Este adevărat că după cădere ne-am pierdut orientarea, am uitat că suntem plăsmuiți după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, că aici în această lume suntem exilați și în scurtă vreme vom pleca și ne vom întoarce la locașurile veșniciei. Dar care veșnicie? Căci veșnicie este în ambele laturi. Veșnicie este acolo unde este fericirea și bucuria cu Dumnezeu. Dar tot veșnicie este și acolo unde este osânda și conviețuirea cu diavolul.

Prin urmare omul cu înțelepciune trebuie să-și potrivească cele care contribuie la fericirea lui în veșnicie. Și acestea ni le-a descoperit Dumnezeu în felurite chipuri, cum aflăm din Scriptură. În vechime ni le-a descoperit prin oamenii sfinți, prorocii, ulterior, prin triumful milostivirii Lui celei fără de asemănare, prin venirea unei Persoane din Sfânta Treime, a Fiului și Cuvântului lui Dumnezeu, Care Și-a manifestat atotdragostea Lui specială față de om. Ne-a vizitat nu doar așa pentru a ne mângâia, ci a purtat firea noastră, S-a unit cu toate neputințele și neajunsurile firii noastre, afară numai de păcat. Ne-a vorbit personal și ne-a arătat în mod practic modul întoarcerii de la faptele morții la faptele vieții. Toate acestea le avem din descoperire. Nu sunt teorii abstracte. Nu sunt concluziile cunoașterii omenești pe care oamenii le spun în fiecare zi și ziua următoare le răstoarnă. Aici nu se întâmplă așa ceva. A venit Îngerul de Mare Sfat și ne-a vorbit personal! Numai ne-a vorbit? A venit la noi și ne-a deschis calea. Acum și cu ochii închiși, drumul este deschis. Cel ce vrea să urce în viață, va urca umblând pe urmele însângerate ale Începătorului mântuirii noastre și nu încape vorbă să se poticnească undeva.

(Gheron Iosif Vatopedinul, Cuvinte de mângâiere, traducere de Laura Enache, în curs de publicare la Editura Doxologia)

Sunt menite să scoată din noi tot ce e mai bun, încercarile

Dumnezeu, ca un Părinte bun, prin încercările pe care le îngăduie, îşi educă copiii Săi din dragoste, din bunătatea Sa dumnezeiască, iar nu din răutate sau din dreptate lumească, juridică, pentru că vrea ca aceia să se întoarcă la El.
Adică Dumnezeu, vrând să mântuiască făpturile Sale şi ca ele să moştenească Împărăţia Lui cea Cerească, îngăduie încercările pentru ca omul să se lupte, să se nevoiască şi să dea examene la răbdarea în dureri, astfel încât să nu poată diavolul să-I spună: „Cum îl răsplăteşti pe acesta, sau cum îl mântuieşti de vreme ce nu s-a ostenit?”. Pe Dumnezeu nu-L interesează viaţa aceasta, ci cealaltă. El se îngrijeşte de noi mai întâi pentru cealaltă viaţă, şi apoi pentru aceasta.

Cuviosul Paisie Aghioritul, Viața de familie, traducere din limba greacă de Ieroschimonah Ştefan Nuţescu, Editura Evanghelismos, București, 2003, p. 212