SEXUL ORAL cauzează răspândirea „SUPER GONOREEI” netratabile, rezistentă la medicamente, avertizează OMS

Organizația Mondială a Sănătății a emis un avertisment în privința gonoreei rezistente la medicamente

Superbacteria a putut să se răspândească datorită sexului oral și reducerea frecvenței uzului prezervativelor Bacteria cu transmitere sexuală poate trăi în gât, unde este expusă la medicamente Această expunere i-a permis bacteriei cu transmitere sexuală să devină imună

Sexul oral cauzează răspândirea periculoasei superbacterii de gonoree, au avertizat experții.
Tulpina netratabilă a gonoreei se răspândește rapid prin lume amenințând milioane de vieți, a avertizat Organizația Mondială a Sănătății.
Experții spun că gonoreea incurabilă a început să se răspândească după ce a devenit incurabilă la antibiotice, ceea ce a fost într-o anumită măsură cauzată de sexul oral și reducerea frecvenței uzului prezervativelor.
Bacteria cu transmitere sexuală poate trăi în spatele gâtului, iar astfel a dobândit imunitate la antibioticile administrate pentru a trata banale infecții ale gâtului.
OMS a emis un avertisment după ce s-a confirmat că trei persoane au contractat superbacteria.

Ascensiunea ‘super gonoreei’

Infecția bacteriană este de obicei tratată cu o scurtă și simplă doză de antibiotice.
Dar gonoreea a devenit tot mai rezistentă la antibioticile uzuale.
Bacteriile devin imune la antibiotice dezvoltând noi mecanisme de auto-apărare pentru a împiedica medicamentele să fie eficiente
Rezistența antibiotică este în principal cauzată de supra-prescrierea antibioticilor, conform cercetătorilor.
În 2016, experți de la OMS au avertizat că o ‘super’ tulpină de gonoree ar putea deveni imună la antibiotice într-o ‘chestiune de ani’.
Dar acum experții de la OMS au declarat că este ‘doar o chestiune de timp’ înainte ca antibioticele de ultim resort ce pot trata gonoreea vor deveni inutile.

‘Gonoreea este o bacterie foarte inteligentă’, a declarat Teodora Wi, specialistă în reproducere umană la agenția sanitară ONU bazată în Geneva.
‘De fiecare dată când introduci un nou tip de antibiotice pentru a o trata, bacteria dezvoltă rezistență.’

Rolul sexului oral în răspândirea maladiei

A adăugat că răspândirea rapidă a bacteriilor rezistente la antibiotice a fost cauzată într-o anumită măsură de sexul oral.
Această bacterie cu transmitere sexuală poate trăi în spatele gâtului și astfel este frecvent expusă la antibiotice administrate pentru a trata infecții ale gâtului.
Expunerea repetată la antibiotice facilitează bacteria să dezvolte rezistență la medicamente.
‘Atunci când iei antibiotice pentru a trata infecții precum o durere de gât obișnuită, acestea intră în contact cu specia Neisseria [bacteria gonoreei] în gât iar asta rezultă în dobândirea rezistenței’, a declarat Dr. Wi pentru BBC..
O scădere în uzul prezervativelor, cauzată de temeri nefondate că pot cauza HIV în țarile în curse de dezvoltare este de asemenea suspectată că a facilitat răspândirea infecției, a adăugat.
Prezervativele protejează împotriva răspândirii bolii, ce este transferată prin fluide sexuale.
Dr. Wi a declarat că medicii au documentat trei cazuri singulare – câte unul în Japonia, Franța și Spania – de pacienți cu tulpini de gonoree pentru care niciun antibiotic cunoscut nu este eficient.
‘Acestea sunt cazuri ce pot duce la infectarea altor persoane. Poate fi transmisă’, a mai spus.
‘Iar aceste cazuri pot fi doar vârful iceberg-ului din moment ce sistemele necesare pentru a diagnostica și raporta infecțiile netratablile lipsesc în țarile cu un venit redus unde gonoreea este mai răspândită.’
‘O nevoie urgentă’ de noi medicamente

OMS a descoperit că maladia a dobândit o rezistență pe scară largă la antibioticul obișnuit ciprofloxacin și devine tot mai rezistentă la azithromycin.
În majoritatea țărilor, antibiotice de ultim resort sunt acum singurele care râmăn eficiente pentru tratarea gonoreei, conform cercetătorilor.
Manica Balasegaram, director al Parteneriatului Global de Cercetare și Dezvoltare Antibiotică, a declarat că situația e ‘sumbră’ și e o ‘nevoie urgentă’ pentru noi medicamente.
Conducta e foarte subțire, cu numai trei potențiale noi medicamente de gonoree în faza de dezvoltare și fără garanții că se vor dovedi eficiente în testările finale, a declarat.
‘Trebuie să profităm urgent de oportunitățile de care dispunem cu medicamentele existente și cele experimentale’, a adăugat.
‘Orice noi tratamente dezvoltate trebuie să fie accesibile pentru toți cei ce au nevoie de ele, asigurându-ne în același timp că sunt utilizate corespunzător pentru a încetini rezistența pe cât e posibil.’
Explicat:  Chlamydia, Gonoreea și Sifilis

Chlamydia 
Ce este?

Chlamydia este o boală cu transmitere sexuală ce poate infecta atât bărbații cât și femeile. Este cauzată de bacteria denumită chlamydia trachomatis. Este transmisă prin contact, prin sexul vaginal, anal sau oral.Dacă este lăsată netratată poate afecta tuburile falopiene cauzând infertilitate în cazul femeilor. În cazuri foarte rare poate cauza de asemenea infertilitate bărbaților.

Care sunt simptomele?  

Majoritatea persoanelor nu manifestă simptome. Doctorii recomanda teste BTS (de urină sau mostră) la un interval regulat pentru a o detecta.
Totuși, unele persoane prezintă anumite efecte secundare.

Simptome pentru femei:

Secreții vaginale anormale

Senzație arzătoare în timpul urinării

Durere de ochi

Durere în abdomen

Durere în pelvis

Durere în timpul sexului

Hemoragie vaginală

Simptome pentru bărbați:

Secreții ale penisului

Senzație arzătoare în timpul urinării

Rar: Durere și inflamare într-unul sau ambele testicule

Simptome în urma sexului anal:
Durere în rect

Secreții

Hemoragie

Cum este tratată?

Infecția este cu ușurință tratată cu antibiotice.
Doctorii prescriu în general antibiotice orale, de obicei azithromycin (Zithromax) sau doxycycline.

Gonoreea
Ce este?

O boală cu transmitere sexuală foarte similară cu chlamydia, gonoreea este de asemenea bacteriană, transmisă prin contact.
Este cauzată de bacteria denumită neisseria gonorrhoeae.

Care sunt simptomele.

Femeile de obicei nu prezintă simptome, doar bărbații.
Atunci când femeile prezintă simptome, sunt foarte slabe și pot fi confundate cu o infecție urinară.
Doctorii recomanda teste BTS (de urină sau mostră) la un interval regulat pentru a o detecta.

Simptome pentru bărbați:

Senzație arzătoare în timpul urinării

Secreții albe, galbene sau verzi din penis

Rar: Testicule dureroase sau inflamate

Simptome pentru femei: 

Senzație arzătoare în timpul urinării

Secreții vaginale crescute

Hemoragii vaginale în afara ciclurilor

Cum este tratată

Gonoreea este tratată cu antibiotice, deși oficialii sanitari se tem că ar putea deveni prima BTS ‘netratabilă’ pe măsură ce bacteria dezvoltă rezistență la modalitățile de tratament standard.
CDC recomandă tratarea infecției cu o combinație de două antibiotice: azithromycin și ceftriaxone.
Infecția a devenit deja imună la penicilină, tetracycline și fluoroquinolones.
Gonoreea dezvoltă o tot mai mare rezistență la medicamente specifice.

Sifilis
Ce este?

O boală bacteriană cronică, sifilisul poate fi transmis și prin alte mijloace dar este în mod normal o boală cu transmitere sexuală.
În cazuri foarte rare poate fi transmis prin sărut prelungit, cât și prin mijloacele obișnuite de transmisie: sex vaginal, anal și oral.
Este cauzat de bacteria Treponema pallidum.

Care sunt simptomele?

Pacienții dezvoltă inflamații, deși acestea sunt adeseori ignorate.
Infecția se dezvoltă în mai multe stadii

Stadiul 1: 

Inflamații minuscule și nedureroase (precum ulcere) pe zona genitală sau în gură

Apar în 10 până la 90 de zile de la expunere

Dispar până la șase săptămâni și nu lasă cicatrici înainte de trecerea la stadiul 2

Stadiul 2:

Erupții rozalii pe palme și tălpi

Negi umezi în zona genitală

Zone albe în gură

Glande inflamate

Febră

Pierdere în greutate

Toate acestea dispar fără tratament până la trecerea la stadiul 3

Sifilis latent:
Dormant, fără simptome

Stadiul 3:

În lipsa tratamentului poate progresa la probleme grave pentru inimă, creier și nervi

Paralizie

Orbire

Demență

Asurzire

Impotență

Deces

Cum este tratat? 

În fazele incipiente, pacienților li se poate administra o injecție de penicilină Benzatină G. Aceasta nu poate reface leziunile interne dar va elimina infecția.
Pentru cei cu sifilis latent – și nesiguri de cât timp îl au – doctorii recomandă trei doze de penicilină injectabilă, la șapte zile distanță între ele.

Sursa

Un îndreptar de mărturisire ortodoxă – „Pecetluirea” Sfantului Sinod de la anul 1583


Apel către preoții ORTODOCȘI români! (când spun ortodocși mă refer la cei ce NU POMENESC ERETICI la Sfânta Liturghie și nu au păreri de sine cu privire la situația actuală a Bisericii): Vă rugăm luați în discuție în următoarele sinaxe și problema calendarului. Pentru a veni în sprijinul sfințiilor voastre, publicăm ANATEMA sub care ne aflăm cu toții odată cu schimbarea calendarului cel adevărat.

La anul 1583, Papa Grigorie XIII al Romei a schimbat calendarul iulian, făcând mai apoi numeroase presiuni asupra Patriarhului Constantinopolului din acea vreme – Ieremia al II-lea (1572- 1579, 1580-1584, 1587-1595), pentru a-l convinge să urmeze înnoirea calendaristică apuseană. Însă pentru a le arăta latinilor că fundamentele despărţirii nu ţin numai de măsurarea timpului şi pentru a pune capăt presiunilor politice, Patriarhul Ieremia al II-lea a convocat în acelaşi an Soborul Bisericii în cetatea Constantinopolului, la care au mai luat parte Patriarhul Silvestru al Alexandriei, Patriarhul Sofronie al Ierusalimului şi mulţi alţii. Această hotărâre sinodală numită „Pecetluire”, trimisă către toate bisericile ortodoxe locale, arată principalele erezii papale şi le declară ca fiind în afara Bisericii Ortodoxe prin anatemizarea celor care le cred şi le practică.

Iată întregul text al „Pecetluirii”[1]:

„Către toţi creştinii adevăraţi, mădulare ale Sfintei, Soborniceşti şi Apostoleşti Biserici de Răsărit a lui Hristos din Constantinopol şi din tot locul, har, pace şi milă vouă de la Atotputernicul Dumnezeu.
Nici un pic de tulburare nu a făcut în corabia din vechime furtuna care s-a ridicat din adâncuri. Şi dacă Domnul Dumnezeu, amintit de Noe, nu ar fi binevoit a potoli apele, nu ar fi fost nici o şansă de salvare a ei. În acelaşi chip şi împotriva Corabiei Bisericii Ortodoxe ereticii au ridicat un război neîndurător, noi socotind a fi voia lui Dumnezeu de a lăsa urmaşilor prezentul tom împotriva lor, aşa încât hotărârile cele scrise aici să fie fără doar şi poate în apărarea Ortodoxiei noastre. Dar pentru ca documentul să nu fie prea împovărător (greoi) pentru oamenii simpli, am hotărât a-l pune în opt capete lesnicioase, după cum se va arăta.
Din Vechea Romă au venit anumiţi oameni care au învăţat acolo să gândească latineşte. Dar cel mai rău lucru e că înainte au fost bizantini, născuţi şi crescuţi prin părţile noastre; dar nu numai că şi-au schimbat credinţa, dar au şi ridicat război Ortodoxiei şi adevăratelor învăţături ale Bisericii de Răsărit şi s-au răzvrătit împotriva lui Hristos Însuşi, împotriva dumnezeieştilor Apostoli şi Sfintelor Soboare ale Sfinţilor Părinţi care ni le-au lăsat. Drept pentru care i-am tăiat ca nişte mădulare putrede şi

HOTĂRÂM

I. De nu ar mărturisi careva cu inima şi cu gura ca mădular al Bisericii de Răsărit botezat ortodox că Sfântul Duh purcede numai de la Tatăl fiinţial şi ipostatic, aşa cum Hristos spune în Evanghelie, ci Duhul purcede de la Tatăl şi de la Fiul în acelaşi timp, unul ca acesta să fie lepădat afară de Biserică şi să fie anatema.

II. De nu ar mărturisi careva că în taina Sfintei Liturghii, laicii trebuie să se împărtăşească odată cu cele două sfinte părţi, a Preasfântului Trup şi a Preasfântului Sânge, ci să spună că este de ajuns a primi numai trupul pentru că sângele este inclus, chiar dacă Hristos le-a sfinţit separat şi le-a dăruit fiecăruia din Apostoli, unul ca acesta să fie anatema.

III. De ar spune vreunul că Domnul nostru Iisus Hristos la Cina cea de Taină a folosit azime ca şi evreii şi nu pâine dospită, unul ca acesta să fie departe de noi şi sub anatemă ca unul ce gândeşte ca un evreu şi vrea să introducă doctrina lui Apolinarie şi a armenilor în Biserica lui Hristos, cu a Cărui încuviinţare îl dăm de două ori anatemei.

IV. De ar spune careva că atunci când Hristos Dumnezeu va veni să judece lumea, El nu va veni să judece sufletele împreună cu trupurile, ci numai să hotărască asupra trupurilor, să fie anatema.

V. Orişicine ar spune că atunci când mor, sufletele creştinilor care s-au pocăit în această viaţă dar nu şi-au câştigat mântuirea merg în Purgatoriu – care este un basm grecesc – unde focul şi chinurile îi purifică, şi mai cred că iadul nu este veşnic – aşa cum credea blestematul Origen – şi dau din această pricină slobozire păcatelor, pe unii ca aceştia îi dăm anatemei.

VI. De ar spune careva că Papa e capul Bisericii şi nu Hristos Dumnezeu, şi că Papa are autoritatea de a trimite în Rai prin scrisorile sale, şi că poate ierta păcatele prin plata indulgenţelor, unul ca acesta să fie anatema.

VII. Orişicine nu ar urma hotărârile Bisericii hotărnicite în cele Şapte Soboare Ecumenice şi Sfintele Paşti socotite pentru a le urma, ci vrea să urmeze noua invenţie a pascaliei şi a noului calendar al astronomilor atei papişti, şi vor să răstălmăcească şi să distrugă învăţătura şi Predania Bisericii care noi le-am moştenit de la Sfinţii Părinţi, anatema unora ca aceştia şi să fie îndepărtaţi de Biserică şi de împărtăşirea credinţei.

VIII. Rugăm pe toţi binecredincioşii ortodocşi: rămâneţi în credinţa strămoşească ce-aţi învăţat-o până acum, în care v-aţi născut şi crescut, şi când vremurile o vor cere, vărsaţi-vă sângele pentru a păstra credinţa moştenită de Sfinţii Părinţi.

Luaţi aminte la cele scrise mai înainte şi credeţi că Hristos vă va ajuta să le împliniţi. Fie ca umila noastră binecuvântare să fie cu voi cu toţi. Amin.

+ Ieremia al Constantinopolului
+ Silvestru al Alexandriei
+ Sofronie al Ierusalimului

(cu tot soborul episcopilor prezenţi la acest Sfânt Sinod)

Anul 1583 de la Naşterea Domnului, indictionul XII, 20 noiembrie

1. Pentru traducerea exactă s-au folosit manuscrisele greceşti din Codexul 772 din biblioteca M-rii Sfântul Pantelimon şi mss. Codex 285 al Chiliei „Imnul Acatist” – Schitul Kapsocalivia din Sfântul Munte Athos.

| fragment din cartea monahului Visarion Moldoveanu – Ereziile Apusului 1 pag.75-78

P.S. Ii rog pe toți stiliștii de la Slătioara să se abțină de la a face propagandă schismatică, întrucât vor fi blocați, cunoscute fiind abaterile lor și lipsa succesiunii Apostolice.

g.s.

Ori de câte ori o căutăm din inimă pe Preasfânta Maică ea este nelipsită

wp-image--597496956
Preasfânta Maică se roagă neîncetat pentru noi şi este neîncetat lângă noi. Ori de câte ori o căutăm din inimă pe Preasfânta Maică, ea este nelipsită. Ea singură, după Domnul, este apărătoarea neamului nostru.

O, câte biserici sunt închinate Preasfintei Născătoare de Dumnezeu pe faţa pământului! Ce mulţime de izvoare tămăduitoare, la care oamenii dobândesc multă vindecare – acolo unde s-a arătat Maica Domnului şi a binecuvântat acele izvoare spre vindecarea bolnavilor şi a celor sănătoşi! Ea este neîncetat şi necontenit cu noi – dar noi o uităm.

Vedeţi şi voi, că aici, pe pământ, putem fi părăsiţi şi de rudele cele mai apropiate. Cu toţi avem slăbiciunile noastre, şi adesea îi vătămăm şi pe cei din neamul nostru, ca să nu mai vorbim despre ceilalţi. Iar aceştia pot, din pricina nestatorniciei noastre, să ne dispreţuiască şi să ne respingă sau ne pot ierta – dar sunt, cu toate acestea, mâhniţi. Însă Domnul si Preasfânta Sa Maică? O, cât de mult îi întristăm – prin nestatornicia noastră, aici pe pământ, în viaţă – pe Domnul şi pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu… Dar atunci când cădem către ei din inimă, ne iartă toate!

Din Starețul Tadei de la Mănăstirea Vitovnița, Cum îți sunt gândurile așa îți este și viața, traducere de Valentin Petre Lică, Editura Predania, București, 2006, p. 133

Putem rămâne oi a lui Hristos şi printre lupi, dar la fel de bine şi neoameni printre oameni

Noi suntem ziditi pentru a fi nemuritori şi, se înţelege, suntem zidiţi din dragoste. Să avem şi noi, dară, dragoste faţă de vrăjmaşi! Dar noi n-o avem nici faţă de apropiaţii noştri. Ştiti şi singuri în ce stare se află familia, societatea… Omul, pe lângă raţiune, mai este dăruit şi cu inimă, şi cu sentimente, şi cu voinţă ca putere care poate să înfăptuiască ceea ce raţiunea şi inima găsesc de cuviinţă. Pe lângă acestea, mai este dăruit şi cu libertate, în virtutea căreia omul poate face voia lui Dumnezeu, dar I se poate şi împotrivi.

Cum zice filosoful nostru, Boja Knejevici: «Omul e o fiinţă care poate fi atât de bună încât să-L bucure pe Dumnezeu, dar poate fi şi atât de rea încât să-l ruşineze pe diavol». Vedeţi ce mare diferenţă! Unde ne vom afla ţine doar de noi. De bună seamă, aceşti cincizeci de ani de mare atheism şi de folosire a tuturor mijloacelor pentru promovarea materialismului au contribuit mult la starea noastră actuală de robie. Dar, până la urmă, omul poate să rămână Om şi printre neoameni. Poate să rămână oaie a lui Hristos şi printre lupi, dar la fel de bine poate să fie şi neom printre oameni. Cu cât împrejurările sunt mai grele şi omul rămâne Om, cu atât mai mare este el în faţa lui Dumnezeu şi-n faţa înaintaşilor şi-a oamenilor de bună-credinţă. Iată o pilda: pe lângă Domnul Hristos au stat doispreze­ce din cei mai apropiaţi ucenici, Apostolii Săi, dar Iuda a rămas Iuda, trădator. Şi el a văzut cu ochii săi viaţa, faptele şi minunile Domnului, a auzit şi cuvintele din gura Sa, cuvinte pe care noi acum putem doar să le citim! Pe atunci, un numar mare de oameni, evrei, aşteptau ve­nirea Mântuitorului – dar îl aşteptau ca împărat al lumii acesteia, care să nimicească împărăţia Romei şi să ridice o nouă împărăţie în care Evreii să fie poporul conducător. Iar El vine şi le propovăduieşte că va muri pe Cruce! De neînţeles! Şi Apostolii erau din poporul evreiesc, ca şi Născătoarea de Dumnezeu. Este adevărat, Hristos nu este evreu în sensul paternităţii care dă apartenenţa la un popor. Adam nu este nici evreu, nici sârb. El este părintele tuturor. Toţi Apostolii sunt din poporul evreiesc, ca şi primii creştini, cu toate acestea majoritatea evreilor au rămas în afara Bisericii, deoarece n-au crezut că Hristos este adevăratul Mântuitor.Cu cât vom inainta în timp, cu atât va fi din ce în ce mai greu. Hristos a ştiut cum vor fi vremurile şi ne-a înştiinţat din timp, ca să ne pregătim şi să nu ne ducem şi noi după cei mulţi care merg spre prăpastie. Al nostru este a ne strădui să fim cu adevărat Oameni, pregătiţi să rămânem oile lui Hristos şi printre lupi. Dumnezeu ne trimite lupii ca să-i iubim şi pe ei, pentru că şi ei, văzând viaţa şi credinţa noastră, să-­şi dorească să ajunga oi ale lui Hristos. Dar, în orice caz, cel mai im­portant e ca noi să nu ajungem lupi. Acest gând ne va ţine şi trupeşte, şi sufleteşte. Iar dacă va trebui să pierim, să pierim ca Oameni. Ca neoameni să nu primim nici să trăim, nici să murim.

Extras din Sa fim oameni.Viata si cuvantul Patriarhului Pavel al Serbiei. Editura Predania 2011, p. 136-137

                                         SURSA