ss Bartolomeu – patriarhul ecumenist al Constantinopolului cere arhiepiscopului Atenei sa osandeasca citirea Anatemelor in Duminica Ortodoxiei de catre vrednicul mitropolit Serafim de Pireu


Patriarhul Ecumenist ss Batolomeu, iritat de antemele din Duminica Ortodoxiei şi de scrisoarea adresată lui de Mitropolitul Serafim de Pireu, a trimis o scrisoare Arhiepiscopului Ieronim al Atenei, în care subliniază faptul că acţiunile anumitor ierarhi ai Bisericii Greciei dinamitează unitatea Ortodoxiei.

Kir Bartholomeu face referire la evenimente care “exprimă poziţii, consideraţii şi puncte de vedere care nu sunt deloc de acord cu caracterul şi ethosul ortodox, care ridică semne de întrebare şi care sunt pline de pericol şi consecinţe neprevăzute atât pentru unitatea Bisericii noastre, cât şi pentru cea a Sfintei noastre Biserici Ortodoxe în întregul ei”.
Patriarhul Ecumenic se referă şi la anatemele rostite de Mitropolitul Pireului în Duminica Ortodoxiei, cerând ca astfel de practici să fie blamate în Sinod, astfel ca unitatea Bisericilor Ortodoxe să nu mai fie periclitată: ”Aceste acţiuni şi declaraţii, la început reduse ca număr şi neglijabile, au luat de curând proporţii de nepermis, având consecinţa, printre altele, ca anatemele să fie rostite în chiar Sfânta Mitropolie ţinând de Sfânta Voastră Biserică, de către Mitropolit, în plină adunare publică, nici mai mult, nici mai puţin, ci chiar în cursul Sfintei Liturghii a Duminicii Ortodoxiei, împotriva eterodocşilor şi a acelora aparţinând celor de alte religii, precum şi împotriva celor care participă la aşa-zisa Mişcare Ecumenică”.

1Kir Bartholomeu cere Arhiepiscopului următoarele: “Rânduiţi sinodal aceste chestiuni, interziceţi-le şi osândiţi-le în mod oficial, ca unele ce nu sunt întemeiate, ci periculoase, luaţi hotărârile potrivite, corp eclesiastic fiind, în vederea osândirii generale şi interzicerii acestui gen de fapte şi exprimări nefondate, neortodoxe şi aflate în conflict cu hotărârile sinodale ale Preasfintelor Biserici Ortodoxe”.

PresaOrtodoxă (de limbă greacă)

Se vor face presiuni mai mari asupra mitropolitului Serafim? I se vor inscena acte de coruptie, precum episcopului Artemie de Kosovo? Sa ne rugam Maicii Domnului sa ocroteasca pe acest ierarh marturisitor, printre singurii ramasi in aceste vremuri de restriste.

sursa

1

Andreea Balan, in fruntea paradei GAY: „Vă iubesc şi vom lupta împreună pentru iubire, nu sunteţi singuri pe acest drum“

Andreea Bălan, a participat la Marşul Diversităţii, în cadrul căruia a luat cuvântul pentru a-şi declara susţinerea faţă de comunitatea homosexualilor.

Panarama a publicat un mesaj în care preciza că oamenii nu ar trebui judecaţi în funcţie de orientarea sexuală: „Vă iubesc şi vom lupta împreună pentru iubire. Nu sunteţi singuri pe acest drum!“

Sâmbătă a avut loc, în Capitală, Marşul Diversităţii, parada anuală a minorităţii LGBT (lesbiene, gay, bisexuali şi transsexuali – n.red.), la care au participat peste 2.500 de persoane, care au militat pentru drepturi egale, inclusiv dreptul la căsătorii civile, dar şi împotriva intoleranţei şi a discursului discriminatoriu.
Pentru câteva momente, în fruntea paradei s-a aflat cântăreaţa pop Andreea Bălan, însărcinată în şase luni, care a şi declarat în mod public, la microfon, că susţine şi respectă comunitatea LGBT. Ulterior, într-un mesaj publicat pe pagina de Facebook, artista şi-a reiterat susţinerea, afirmând că îşi doreşte ca fiecare om, indiferent de orientarea sexuală, să poată iubi în linişte şi să-şi poată întemeia o familie fără a fi judecat.

„Fiecare din noi e făcut din iubire. Aşa am ajuns să ne naştem şi să trăim. Niciun om nu merită să trăiască fără iubire, fără să poată iubi şi să fie iubit. Ne naştem în familii şi fără o familie în jurul nostru, nu avem o copilărie fericită. Tocmai de-asta suntem la fel şi mai târziu. Avem nevoie de o familie pentru a fi fericiţi. Eu am găsit fericirea şi am cea mai minunată familie. Şi mi-aş dori ca fiecare om gay, lesbi, bisexual sau transsexual să poată iubi în linişte şi pace, să poată avea o familie şi să nu existe nimeni care să îi spună ce trebuie să facă, nimeni care să îl judece şi nimeni care să ne separe în funcţie de oamenii pe care îi iubim. Iubirea ne uneşte pe toţi. Vă iubesc şi vom lupta împreună pentru iubire, nu sunteţi singuri pe drumul ăsta“, a scris Andreea Bălan pe Facebook.

Artista nu s-a ferit să poarte un dialog cu persoanele care au fost critice la adresa ei, subliniind că „militează pentru toleranţa de orice fel, religioasă, etnică şi de orientare sexuală.“
Printre membrii LGBT şi susţinătorii acestora, la Marşul Diversităţii au participat şi au luat cuvântul directorul asociaţiei ACCEPT, directorul asociaţiei MOZAIQ, Michael Roth – ministru secretar de stat al Germaniei pentru Afaceri Externe, Violeta Alexandru – ministru delegat pentru consultare publică şi dialog civic, Carla Antonelli – primul politician transgender din Spania, Dean Thompson – şef adjunct al ambasadei SUA la Bucureşti şi Paul Brummell, ambasadorul Marii Britanii la Bucureşti, conform ziarului Adevarul.

sursa

23

Cine aprobă acest Sinod din Creta (numit ilegitim panortodox) aprobă implicit ecumenismul!

Stim de la Sf. Iustin Popovici ca ecumenismul este panerezie. Totusi la acest Sinod s-a legitimat ecumenismul, ca fiind o continuitatea a traditiei apostolice si patristice. Ecumenismul este insă un fals, combătut de foarte multi sfinti parinti. Atât in documentul ”Relațiile Bisericii Ortodoxe cu restul lumii creștine”, cât si in așazisa Enciclică a Sinodului, scrie negru pe alb că ecumenismul este o datorie a Bisericii. Cităm din Enciclică, pct 3: „Biserica noastră gândindu-se la datoria de a mărturisi Adevărul și credința apostolică, acordă o mare importanță dialogului, în particular cu creștinii eterodocși. În acest mod, restul lumii creștine cunoaște mai exact autenticitatea Tradiției Ortodoxe, valoarea învățăturii patristice, experiența liturgică și credința ortodocșilor. Dialogurile întreprinse de Biserica Ortodoxă nu semnifică în nimic un compromis în materie de credință„.
De asemeni la acest Sinod s-a afirmat ca Tradiția înseamnă fundamentalism. Citat, tot din encilică: „Explozia fundamentalismului care se observă în diferite tradiții religioase reprezintă expresia unei religiozități morbide. Un dialog interreligios sobru [cu trezvie] contribuie într-un mod semnificativ să favorizeze încrederea reciprocă, pacea și reconcilierea„ (pct. 4). (preluat de pe Român ortodox în Franța)
Despre documentul ”Relațiile Bisericii Ortodoxe cu restul lumii creștine”, nesemnat de 8 Mitropoliti, nici nu mai are sens sa discutăm. El a fost analizat in articolele anterioare de pe acest site. Amintim doar o fraza din acest document si e destul: Astfel, participarea ortodoxă la Mișcarea Ecumenică pentru restabilirea unității cu alți creștini în Biserica Una, Sfânta, Soborniceasca și Apostoleasca, nu este deloc împotriva naturii și istoriei Bisericii Ortodoxe, ci constituie expresia constantă a credinței și tradiției apostolice în condiții istorice noi. (preluat de pe sinodul talharesc).
De asemeni Dialogurile teologice bilaterale actuale ale Bisericii Ortodoxe, precum și participarea sa în Mișcarea ecumenică pentru restabilirea[„refacerea” cf. tr. Basilica] unității creștinilor, se bazează pe conștiință însăși a Ortodoxiei și pe spiritul său ecumenic, în scopul de a căuta, pe baza adevărului credinței credinței și a tradiției Bisericii primare [„vechi” cf. tr. Basilica] a celor șapte Sinoade Ecumenice.

Notă:

Ce este subliniat a fost modificat. Și chiar dacă textul a suferit într-adevăr îmbunătățiri, nu este suficient, in document persistând incă abateri de la dogma ortodoxă, inclusiv acordarea termenului de biserică si altor confesiuni crestine. Și a nu se confunda textul enciclic ca mesaj final cu documentele semnate sinodal. Adică trebuie avute în vedere ambele, si documentele semnate (în primul rând) si enciclica, ce pare mai mult un mesaj bine periat pentru presă și ochii lumii).

(Redactia Revistei Atitudini)

1

Se discuta noi posibilități de apropiere între „bisericile surori”.

Dupa cum stim, textul FINAL al documentului “Relatiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creștine” a fost aprobat de toți patriarhii de la sinodul pan-ecumenist, prin care se recunoaște ca biserici, confesiunile eterodoxe

Nici nu s-a uscat bine cerneala pe documente, ca baietii au trecut la treaba. Iata ce putem citi pe site-ul Patriarhiei:

În perioada 23 – 24 iunie 2016 a avut loc la Genova (Italia) congresul cu tema Cristianesimo d’Occidente e d’Oriente tra Scisma e Unità. Congresul a propus o întâlnire de dialog între Biserica Ortodoxă Română şi Biserica Romano – Catolică.
Timp de 2 zile, ierarhi, preoți și profesori ortodocși și catolici, din România și Italia, au prezentat noi posibilități de apropiere între cele două Biserici.
Din partea Bisericii Ortodoxe Române, la congres au participat: Preasfințitul Părinte Ignatie Mureşanul, Arhiereu-vicar al Episcopiei Ortodoxe Romane a Spaniei şi Portugaliei, Pr. prof. dr. Holbea Gheorghe, Pr. prof. dr. Daniel Benga de la Facultatea de Teologie din București şi Pr. Sorin Constantin Filip, Protoiereul Protopopiatului ortodox român din Liguria, Italia.
A fost o întâlnire de dialog între Biserica Ortodoxă Română şi Biserica Romano-Catolică, a afirmat părintele protopop Sorin Constantin Filip pentru Radio TRINITAS

sursa

Minciuna oficială a unui sinod ce ține neapărat să pară Mare și Sfânt și panortodox, in ciuda tuturor evidențelor

Oficialitatile dezbaterilor din aceste zile din Creta au publicat pe siteul lor oficial 8 documente, rezolutii oficiale, cu lista tuturor episcopilor drept semnatari. Cel putin 3 din aceste 8 rezolutii au probleme grave de continut si formulare, probleme multiple de la ambiguitati la erezii, una din ele fiind cu totul si pe de-a-ntregul de neacceptat. Toti cei ce am urmarit desfasurarea dezbaterilor am fost consternati afland ca documentele cu pricina au fost semnate in unanimitate, conform siteului oficial. Totul s-a dovedit a fi o minciuna nerusinata spusa de stafful de organizare a pseudo-sinodului cretan, surse independente au comunicat ca mitropolitul Hieroteos Vlahos alaturi de alti 7 nu au semnat.

Se pare ca ceea ce se dorea a fi Sfantul si Marele Sinod panortodox este in realitate un demers al unor oameni marunti sufleteste, plini de patimi si interese spurcate si nesfinte, dispusi sa strice sinodalitatea prin presiuni, prin regulamente totalitare inventate si chiar prin minciuna.
Fericim pe cei ce au facut o marturisire prin absenta argumentata teologic si fericim de doua ori pe cei ce au facut o marturisire prin opozitia si nesemnarea argumentata, fata de documentele nedemne. (notă Bucovina Profundă)

8 MITROPOLIȚI PARTICIPANȚI LA SINODUL DIN CRETA NU AU SEMNAT DOCUMENTUL FINAL INTITULAT „RELAȚIILE BISERICII ORTODOXE CU ANSAMBLUL LUMII CREȘTINE”

1

Conform unor informații credibile, cel puțin 8 mitropoliți au refuzat să semneze documentul final “RELAȚIILE BISERICII ORTODOXE CU ANSAMBLUL LUMII CREȘTINE”.
Din delegația Bisericii Eladei nu a semnat Mitropolitul Ierotei de Navpaktos, care a formulat rezerva sa clară și față de documentele „MISIUNEA BISERICII ORTODOXE ÎN LUMEA CONTEMPORANĂ” și „TAINA CUNUNIEI ȘI IMPEDIMENTELE LA ACEASTA”.
Documentul final „RELAȚIILE BISERICII ORTODOXE CU ANSAMBLUL LUMII CREȘTINE” nu a fost semnat nici de Mitropoliții Atanasie de Lemesou, Neofit de Morfos, Vasilie de Konstantia și Ammohostos, Nicolae de Amatunda, Epifanie de Lidra și Porfirie de Neapole (din delegația Bisericii Ciprului), nici de Mitropolitul Irineu de Bașka (din delegația Bisericii Serbiei)
Se vede că Regulamentul de Funcționare al Marelui Sinod, de altfel o inovație pentru Ortodoxie, care nu a dat drept de vot episcopilor, ci doar Primaților, a avut tocmai acest scop: reducerea la tăcere a episcopilor și regizarea unui consens artificial, rezultate care oricum nu au nicio valoare din cauza absenței de la Sinod a patru Biserici Ortodoxe Locale.

Traducere: http://acvila30.ro/ ; SURSA: http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.ro/2016/06/blog-post_24.html

GREEK

Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες αρνήθηκαν να υπογράψουν το τελικό κείμενο «ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΝ ΚΟΣΜΟΝ» τουλάχιστον οκτώ Μητροπολίτες.
Από την αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος δεν υπέγραψε ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, ο οποίος διετύπωσε την ρητή επιφύλαξή του και στα κείμενα «H AΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟΝ ΚΟΣΜΟΝ» και «ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΚΩΛΥΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ».
Το τελικό Κείμενο «ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΝ ΚΟΣΜΟΝ» δεν υπέγραψαν, επίσης, οι Μητροπολίτες Λεμεσού κ. Αθανάσιος, Μόρφου κ. Νεόφυτος, Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασίλειος, Αμαθούντος κ. Νικόλαος, Λήδρας κ. Επιφάνιος και Νεαπόλεως κ. Πορφύριος (από την αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Κύπρου), καθώς και ο Μητροπολίτης Μπάτσκας κ. Ειρηναίος (από την αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Σερβίας).
Αποδεικνύεται, έτσι εκ των πραγμάτων, πως ο καινοφανής, για τα ορθόδοξα δεδομένα, Κανονισμός Λειτουργίας της Μεγάλης Συνόδου, που δεν έδινε δικαίωμα ψήφου στους Επισκόπους, αλλά μόνο στους Προκαθημένους, είχε ακριβώς αυτό τον σκοπό, την φίμωση, δηλαδή, των Επισκόπων και την κατασκευή μια τεχνητής ομοφωνίας, που έτσι κι αλλιώς δεν υφίσταται λόγω της αποχής τεσσάρων τοπικών Εκκλησιών από την Σύνοδο.

pelerinortodox

La Sinodul din Creta au participat 156 de ierarhi si nu 290!

În total 156 de Episcopi și nu 290 – cum au comunicat Reprezentanții în cadrul conferințelor de presă – au participat la Sfântul și Marele Sinod de la Kolymbari – Creta.

Această diferență rezultă din faptul că fiecare din cele zece Biserici participante avea dreptul să aibă 25 de episcopi, dar Polonia, Cehia și Cipru nu au dispus de un asemenea număr de ierarhi care să participe la sinod.
Apoi, ierarhi din Biserica Eladei, Biserica Ciprului și Patriarhia Serbiei, care au participat la Sfântul și Marele Sinod, nu au semnat unele documente finale.
Biserica Rusă, comentând documentele finale, a declarat că le așteaptă și că va hotărî asupra acestora în urma analizei lor.
În încheiere, amintim că Bisericile care nu au participat la Sfântul Sinod constituie cea mai mare parte a ortodocșilor din lume.

Traducere: http://acvila30.ro/ , sursa: http://www.romfea.gr/diafora/9089-stin-agia-sunodo-summeteixan-156-ierarxes-kai-oxi-290
Γραφείο ειδήσεων Romfea.gr

Συνολικά 156 Επίσκοποι και όχι 290 όπως ανακοίνωσαν οι Εκπρόσωποι στις συνεντεύξεις τύπου, συμμετείχαν στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο στο Κολυμπάρι της Κρήτης.
Ο λόγος της διαφορά αυτής προέρχεται από το γεγονός ότι κάθε μια από τις δέκα συμμετέχουσες Εκκλησίες είχε το δικαίωμα να έχει 25 Επισκόπους, αλλά η Πολωνία, η Τσεχία και η Κύπρος δεν είχαν τόσους Ιεράρχες να συμμετάσχουν.
Σύμφωνα με πληροφορίες Ιεράρχες από την (Εκκλησία της Ελλάδος, την Εκκλησία της Κύπρου και του Πατριαρχείου Σερβίας) που συμμετείχαν στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο δεν υπέγραψαν σε κάποια τελικά κείμενα.
Επίσης οι πληροφορίες αναφέρουν ότι η Ρωσική Εκκλησία σχολιάζοντας τα τελικά κείμενα, δήλωσε ότι τα περιμένει και θα αποφασίσει μετά από ενδελεχή έλεγχο.
Τέλος αξίζει να σημειωθεί ότι οι Εκκλησίες που δεν συμμετείχαν στην Αγία Σύνοδο, αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος των Ορθοδόξων στο κόσμο.

sursa: pelerinortodox